www.Azzc.ru

Для правильного суждения о нравственности масс следует принять во внимание , что при совместном пребывании индивидов массы у них отпадают все индивидуальные тормозящие моменты и просыпаются для свободного удовлетворения первичных позывов все жестокие , грубые , разрушительные инстинкты , дремлющие в отдельной особи , как , пережитки первобытных времен. Но под влиянием внушения массы способны на большое самоотречение , бескорыстие и преданность идеалу. В то время как у изолированного индивида едва ли не единственным побуждающим стимулом является личная польза , в массе этот стимул преобладает очень редко. Можно говорить о повышении нравственного уровня отдельного человека под воздействием массы. Хотя и интеллектуальные достижения массы всегда много ниже достижений отдельного человека , ее поведение может как немного превышать уровень индивида , так и намного ему уступать.

Нравственный облик массы в иных случаях бывает выше , чем нравственность составляющих ее индивидов , и такая совокупность людей способна к высокому бескорыстию и преданности.

« Личная выгода является едва ли не единственной побудительной причиной у изолированного индивида , однако у массы она преобладает весьма редко ». Так считает Ле Бон.

Другие заявляют , что , в сущности , общество является тем , что предписывает человеку нормы его нравственности , отдельный же человек , как правило , от этих высоких требований каким-то образом отстает. Еще и другое : при исключительных обстоятельствах в коллективности возникает энтузиазм , благодаря которому совершены замечательные подвиги.

Что касается интеллектуальных достижений , то все же продолжает оставаться неоспоримым , что великие решения мыслительной работы , чреватые последствиями открытия и разрешения проблем , возможны лишь отдельному человеку , трудящемуся в уединении. Но и массовая душа способна на гениальное духовное творчество , и это прежде всего доказывает сам язык , а также народная песня , фольклор и другое. И , кроме того , остается нерешенным , насколько мыслитель или поэт обязан стимулам , полученным им от массы , среди которой он живет , и не является ли он , скорее , завершителем душевной работы , в которой одновременно участвовали другие.

Схожие статьи:

Почему стабильно бессознательное?
Структурная схема планирования
Сознание
Предмет и задачи психологии
Психологический эксперимент и его виды
Выражение веселья и радости
Лидер как администратор
Мышление
Группы телесной терапии
Меняющийся рельеф и перспектива
Теория когнитивного диссонанса Л. Фестингера
Поведенческий подход к лидерству
Физиологическая основа темперамента
Опасный гештальт: основные моменты
Взаимодействие навыков
Психолингвистика рекламного текста
Принятие ответственности за самих себя в гештальттерапии
ОДИНОЧЕСТВО
Понятие о внимании
Установление контакта в группах встреч
Случайные факторы, воздействующие на организацию
Процесс общения (коммуникации)
Классификация методов современной психологии
Подход к лидерству с позиции личных качеств
24 совета руководителю-оратору
Понятие деятельности
Особенности высшей нервной деятельности человека
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АУТОСТИМУЛЯЦИИ РЕБЕНКА
Для чего изучать конфликты
Стиль уклонения
Диалоговое общение
Понятие эмоций
Структурная интеграция в телесной психотерапии
Нравственная сторона дружбы
Умение слушать в акте общения
Роль упражнения в выработке навыков
Результаты исследования. Тест тревожности для детей младшего школьного возраста
Биологическая и информационная теория эмоций
Теория эмоций Чарльза Дарвина
Основные процедуры Т-групп
8 советов по рациональному использованию телефона
Мотивация деятельности
Борьба с подсознательным сопротивлением покупателей
Реакции человека и их характеристики
Определение речи
Неуспех
Кто правит миром
Индивидуальная личность, индивидуальность
Воздействие состава группы
Мой сын наркоман?
Отражение и информация
СТИМУЛЯЦИЯ РЕЧЕВОГО РАЗВИТИЯ
Стадный инстинкт
Динамика чувств человека
Идея перфекционизма