www.Azzc.ru

Идея перфекционизма - это совершенно изумительная, отточенная идея о том, какими мы должны быть в идеале. Когда человек имеет такую идею и при этом знает, что этому идеалу не соответствует, внутри него происходит расщепление - он не хочет быть тем, кем является в данный момент. Он сам себя не устраивает и поэтому контролирует себя и свои действия, постоянно сверяя их с собственным идеалом, и от этого, буквально, разрывается на части. У него не прекращаются самодиверсии, он становится полипсихичным и, практически, сходит с ума от недовольства собой. Внутри него разгорается гражданская война.

Когда человек не может быть таким, какой он есть, когда он себя не принимает, то искусственно создает другую личность, абсолютно другую, и проявляет ее в мире. Именно поэтому люди так гордятся тем, что они собой представляют в социуме, например, они известные художники, артисты, музыканты, бизнесмены... Крайняя степень такого раскола - деперсонализация.

Мы не можем предстать в том виде, в котором существуем - нам нужны маски. Одев их, мы попадаем в чудесную галлюцинацию, в самообман. Теперь то, кем мы являемся, нас совершенно не волнует, мы это подавляем и, выходя на улицу, во внешний мир, начинаем играть спектакль, чтобы, не дай бог, нас никто не разоблачил. Мы делаем то же, что и актеры в театре, отличие лишь в том, что сцена - это маленький театр, а жизнь - большой. Как сказал Шекспир: «Жизнь - это большой театр, а люди в нем актеры».

Мы не слышим то, что было в нас от природы, а сразу становимся на беговую дорожку и начинаем бежать от самих себя. Нам кажется, что все вокруг такие умные, такие незаурядные, такие красивые, а мы хуже всех. И мы знаем, что должны скрывать от них свою истинную суть. Поэтому мы натягиваем маски, поэтому у нас самодиверсии, поэтому стремление к перфекционизму.

Но это всего лишь идея. Если мы каждый день, глядя на себя, будем сверяться со своей идеей о себе, то будем ненавидеть и презирать себя. Нам понадобится еще больше макияжа и раскраски для того, чтобы другие не обнаружили наше ничтожество, нашу неумелость и несостоятельность. Мы выходим в мир во всеоружии, то есть, в полной закрытости. Но никто этого не замечает, потому что другие поступают точно так же. Но когда коснется того, из чего состоит наша жизнь - счастья, любви, - мы будем тосковать, мы будем мечтать об отношениях, о сердечной радости, о том, чтобы с нами случилась близость, чтобы мы отогрелись. Однако, мечтая, бредя о любви, мы не сможем никого подпустить к себе близко.

Воспитание человека сориентировано на амбицию, тщеславие и честолюбие. Как только он приходит в этот мир, ему сразу дают план, карту, по которой он должен осуществлять себя в жизни. Он еще не осознал, кем он хочет стать, что принесет ему радость, что сделает его удовлетворенным, как его тут же программируют. Получив такой план, он уже не сможет прожить собственную жизнь. Это будет любая жизнь, но не его. Он никогда не заиграет всеми цветами радуги, он никогда не станет незаурядным и непосредственным, возможно, он будет великим и известным, но его сердце будет мертвым.

Люди рождаются разными. Каждый человек уникален. Мы не должны сравнивать себя ни с кем. Мы уникальны, такие, какие мы есть. Но мы себя не устраиваем, потому что у нас есть совершенная, отточенная идея о том, какими мы должны быть. Но тогда наша жизнь так и не исполнится, потому что мы потеряемся еще с самого начала. Мы будем жить с закрытыми глазами, постоянно отворачиваясь от себя, оставаясь недовольными собой, и при этом будем мечтать об успехе и вере в себя. Однако, это несовместимые понятия.

Поэтому, прежде всего, нам надо отучиться наносить себе урон. Когда мы видим, что мы трусливые, робкие и неуверенные - на то есть свои причины, и нам надо принять это. А когда мы принимаем то, что есть, с нами что-то начинает происходить, мы начинаем преображаться. Вера в себя приходит к человеку, который стал целостным, однажды сказав себе: "Я принимаю себя таким, какой я есть". Такой человек больше ничего в жизни не отвергает. А если жить, ничего не отвергая, тогда придется жить просто, спонтанно и естественно. И получить собственное, неповторимое направление в жизни.

Схожие статьи:

Требования к руководителям по исследованию М.Вудкока и Д.Фрэнсиса
Психологическое воздействие на потребителей
МОЙ МИР
Информационная теория П.В.Симонова
Психодинамическая терапия искусством (арттерапия)
Стиль компромисса
История исследования малых групп
Теория жизненного цикла Херси и Бланшара
Принятие в рекламе
Язык и мышление
Тренинги на предприятии. Что это такое?
Особенности планирования
Характер в структуре личности
Страх
Решения ролевых проблем
Статус
Эмпатия как способность к межличностным контактам
Полустандартизированная беседа
Хранение информации в психологии рекламы
Общее представление о памяти человека
Методы исследования восприятия
Виды памяти и их особенности
О ЖИЗНИ, СМЕРТИ И ЛЮБВИ
Бизнес с точки зрения неудачника
Модели работы мозга
Классы и касты в психологии рекламы
Мыслительные операции
8 советов по рациональному использованию телефона
Различия психики животных и человека
Другие подходы телесной терапии
Зрелость в гештальттерапии
Установки и стереотипы в рекламной практике
Какие моменты следует избегать при увольнении работника (по С.А. Джессеферу)
Проблемы телесной терапии
Виды валидности
Проблема общности в социальной психологии
Три способа психологического воздействия при публичном общении
Основные понятия психодрамы
Человек как личность, индивидуальность и универсальность
Структура краткосрочного плана деятельности фирмы
Темперамент
Гуманистическая терапия искусством (арттерапия)
Психомоторика. Структура и функции двигательного анализатора
Культурные различия и интеллектуальная деятельность
Иллюзии зрения
Методы изучения речи
Общая характеристика навыков
Личность и группа. Проблема взаимоотношений
Природа человека и социальный конфликт
Бизнес и конкуренция
Масса и первобытная орда
Ощущения. Методы исследования ощущений
Группы встреч вкратце
Идеологическая роль лидера
Возрастной стресс: гипотеза и теории