www.Azzc.ru

То, что когда-то начиналось как рискованный эксперимент в Национальной лаборатории тренинга в г. Бетеле, штат Мэн, в скором времени привело к появлению огромного числа групповых форм психологического воздействия. В настоящее время во всем мире существует множество разновидностей психокоррекцион-ных групп. Многие из них получили название группы встреч, и этот удачный термин вызывает нечто похожее на любовь среди сторонников и враждебность среди критиков.

Первое использование термина встреча приписывают Я. Морено, основателю психодрамы. Современное определение понятия встреча дано Уильямом Шутцем (Schutz, 1971): "Встреча есть способ установления отношений между людьми, основанный на открытости и честности, осознании самого себя и своего физического "Я", ответственности, внимании к чувствам, ориентации на принцип "здесь и теперь"". Именно это определение мы и будем использовать для описания групп встреч.

История и развитие
В групповом движении существует разделение на Западное и Восточное направление. Центры личностного роста на Востоке предпочитают группы, которые ориентируются на определенную задачу и направлены на такие темы, как коммуникация, решение проблем и лидерство. Группы на Западе в большей степени "ориентированы на чувство общности" и развивают способ ности членов группы к близким межличностным отношениям (Kaplan & Sadock, 1972). Неслучайно, что в основном центры личностного роста, где проводятся группы встреч, находятся на Западе. Жизненный стиль и климат Калифорнии, вероятно, способствуют проведению социальных экспериментов, тем более что лидеры движения групп встреч Карл Роджерс и Уильям Шутц проживают именно там.

Наибольшее признание Карл Роджерс получил за свою основополагающую работу в области терапии, центрированной на клиенте, и в настоящее время этот вид терапии используется во многих центрах консультаций Северной Америки. Роджерс обратился к движению групп встреч как к величайшему социальному изобретению в 60-х годах. Осуждая чрезмерно рационалистические и бюрократические аспекты современной культуры, которые отчуждают нас друг от друга и от самих себя, приводят к потере контакта с реальностью, Роджерс предсказал (Rogers, 1968, р. 268-269): "Есть все возможности для быстрого развития близости между людьми, не искусственной близости, а настоящей и глубокой, которая хорошо приспособится ко все увеличивающейся мобильности нашей жизни. И временные взаимоотношения смогут достичь такой глубины и значимости, которая ранее ассоциировалась лишь с подлинной дружбой". Вкладом Роджерса в движение групп встреч стала концепция основной встречи, разработанная им в Западном институте поведенческих наук и Центре изучения личности в г. Ла-Йолле, штат Калифорния. Роджерсовская концепция групп встреч была тесно связана с гуманистической ориентацией в индивидуальном консультировании, которую он разрабатывал в 40-х и 50-х годах.

Психологи обращают свое внимание на навыки общения клиента, проявляют эмпатию по отношению к нему без навязывания своих оценочных суждений и поощряют клиента к реализации своего собственного потенциала развития. Роджерсовская концепция основной встречи содержит веру в рост личности, так как члены группы в общении свободно выражают свои чувства и принимают чувства других. В отличие от Т-групп группы основной встречи фокусируются не на групповом процессе или на процессе развития навыков межличностных взаимодействий, а на поиске аутентичности и открытости во взаимоотношениях с другими. Лидер пытается создать атмосферу безопасности, доверия и помогает ее развитию с целью поощрения свободы выражения членами группы интимных мыслей и чувств. Роджерс избегает включать запланированные процедуры и упражнения в процесс группового взаимодействия и ориентируется на безусловное позитивное принятие другой личности для того, чтобы сломить сопротивление участников раскрытию личностных установок и включить в групповой процесс всех членов группы.
Центром драматических перемен в движении групп встреч стал Институт Эсалена в г. Биг-Суре, штат Калифорния, находящийся в идиллической долине среди скал на побережье Тихого океана. Эсален был основан в 1962 г. выпускником Станфордского университета Мишелем Мерфи и его другом Ричардом Прайсом как центр для исследования потенциальных возможностей человека. В то время как на Востоке Национальная лаборатория тренинга (НЛТ) ограничилась исследованием процессов, происходящих в малых группах, Эсален остался открытым для самого различного терапевтического и псевдотерапевтического опыта. Группы эсале-новского типа в отличие от традиционных Т-групп, направленных на изучение групповой динамики, предлагали в виде "шведского стола" разнообразие психологических и терапевтических приемов, которые приводят к росту личности, используя в качестве ключевого понятие "встреча". За несколько лет Эсален стал центром развития групп встреч и образцом для центров подобного типа по всей стране. Институт Эсалена организовывал семинары и лекции по таким темам, как дзэн-буддизм, медитация, биоэнергетика, группы встреч. Занятия проводились как постоянным персоналом центра, так и специально приглашенными экспертами, знакомившими с новыми методами организации психологической помощи.

Если Эсален можно сравнить с амфитеатром движения групп встреч, то Уильям Шутц может быть назван актером на центральной сцене. Бывший социальный психолог из Гарвардского университета Шутц получил академическое признание за работы под названием "FIRO" (Schutz, 1958), в которых он предпринял попытку соотнести психоаналитическую теорию с групповой динамикой. Ко времени прибытия в Эсален Шутц имел разностороннюю подготовку, включая знание психодинамической теории, биоэнергетики и навыки проведения групп в НЛТ. Переработав свой опыт и объединив знания в единую систему, Шутц стал "гуру" в движении групп встреч, назвав свою форму обучения "открытой встречей". Используя разработки Вильгельма Райха, Александра Лоуэна, Моше Фельденкрайса и Иды Рольф, всех тех телесных терапевтов, Шутц разработал понятие о единстве тела и сознания - центральное в своей концепции открытой встречи. Его теоретические положения основываются на том, что эмоциональные конфликты выражаются через мышечное напряжение в различных областях тела, и любое психологическое воздействие, игнорирующее телесные ощущения, будет неполным. Основываясь на таком подходе, Шутц начал работать с эмоционально блокированными областями тела, изучая проблемы движения и телесные позы в условиях группы, и затем выдвинул программу активных телесных упражнений наряду с методиками вербальной конфронтации для осознания индивидуумом длительно подавляющихся эмоций.

Хотя современные группы в Эсалене используют принципы и методы психологического воздействия различных групповых подходов, складывается впечатление, что в современном групповом движении можно выделить по крайней мере два основных направления: первое - соматически, или телесно, ориентированные группы, например, группы первичной терапии, биоэнергетики и структурной интеграции; и второе - группы, в большей степени направленные на осознание внутриличностных и межличностных проблем, такие, как группы встреч, группы психодрамы и гештальтгруппы. Гештальтгруппы и группы психодрамы, которые сами по себе являются очень популярными течениями, можно считать логическими предшественниками групп встреч. Многие лидеры групп встреч основывались на своем опыте гештальттерапии и психодрамы, который увеличивает способность невербального выражения эмоций.

Схожие статьи:

Классификация чувств
Репетиция поведения в тренингах умений
Применение стратегий и методов для выработки модели поведения в конфликтной ситуации
Полустандартизированная беседа
Зависть
МОЙ МИР
Структура потребностей и мотивы с позиции психологии рекламы
Первичная терапия в телесной психотерапии
ХОЛДИНГ-ТЕРАПИЯ
Задачи современной психологии
Язык и мышление
Основные положения неклассической психологии Л.С. Выготского
Темперамент и личность
Руководство, сосредоточенное на работе и на человеке
Эмоциональнная напряженность. Стресс. Аффекты
Индивидуальные особенности направленности сознания
БОРЬБА ЗА ОГОНЬ (В ГЛАЗАХ)
Становление психологии как самостоятельной науки. Современное состояние психологии (60-е гг. XIX в. – настоящее время)
Контроль эмоциональной сферы
Воображение как одна из форм преобразования содержания наглядных образов
Классификация ощущений
Психологическая характеристика темпераментов
Под какое определение подпадает социально-религиозная группа «Свидетели Иеговы»?
Применение групповой психокоррекции в организациях
Наблюдение как метод получения психологической информации
Определение мышления
Мышление и его стадии
Демократичный руководитель
Межличностные стили разрешения конфликтов
Личностное самоопределение как психологическая проблема
Иллюзии восприятия размера
Предмет и задачи психологии
С чего начиналась групповая психотерапия
Методы изучения внимания
Проверка в условиях оптовой продажи и продажи торговым агентам
Психологический эксперимент и его виды
Структура личности по Фрейду
Поведение с трудным боссом
Новая парадигма естествознания
История исследования малых групп
О биокоммуникации с точки зрения физиологии
Понятие конфликта
МИР НА КАЧЕЛЯХ
Период формирования психологического знания в рамках других научных дисциплин (IV- V вв. до н. э. - начала XIX веков)
Особенности и взаимосвязь кратковременной и долговременной памяти
Психология формы в рекламе
Воображение и наглядное моделирование
Почему вероятна стратификация?
Автобиографический метод в исследовании личности работника
Обычные действия для ухода от ответственности, перекладывания ее на другого
Интеллект и механизмы мозга
Теория когнитивного диссонанса Л. Фестингера
Общие закономерности мышления
Эмоции и восприятие
Гештальтпсихология