Статьи →  Эмпатия как способность к межличностным контактам


Способность к межличностным контактам требует прежде всего эмпатии.

Эмпатия есть понятие обозначающее способность к аналоговой, опосредованной функцией лимбической системы обработке информации исходящей извне ее расщепления и путем установления обратной связи прогноза последующих событии и выработка стратегии и тактики поведения для получения наибольшей выгоды. Эмпатия не есть что-либо застывшее, но процесс в результате которого происходят межличностные контакты, в результате которых человек способен удовлетворять (в рамках социума свои витальные и др. потребности в том числе и высшие. В результате общения происходят изменения и в нейрохимическом статусе каждой из общающихся сторон. Если функция лимбической системы нарушена автоматически нарушается и способность к эмпатии. Получается порочный круг. Чем более высока у человека способность к эмпатии тем более он будет стремится к общению, и, таким образом эти способности станут еще большими и наоборот. Человек с низкими эмпатическими способностями будет избегать общения в результате чего у него будет страдать процесс идентификации и таким образом его витальные потребности удовлетворены не будут. Такие люди склонны к интроспекции и как правило склонны к морализаторству болезненной саморефлексии и ощущении как это называет ряд авторов снижением чувства собственной достоверности, чувством внутренней пустоты, мертвенности, склонности и рассуждательству, а также обладают низким аффективным фоном (дистимией). К чему ведет сенсорная и эмоциональная депривация известно -частенько к психозу. Такие субъекты рациональны, так как их мышление лишено эмоционального достаточного обеспечения. Порой под влиянием внешних обстоятельств стрессового характера они переходят на другой более высокий уровень экзистенции. После чего у них появляется чувство собственной ущербности, т.к. они познали другой более высокий экзистенциальный уровень.


Тогда как та крыса нажимающая на рычаг они стремятся вновь повысить свой низкий эмоциональный уровень путем приятия психотропных таблеток, участия в различных опасных, связанных с риском делах и.т.п.

В своей работе "Заметки об отношении комплекса неполноценности к комплексу вины"(1938) Александер разграничивает психологию чувства вины и психологию чувства неполноценности, т.е. стыда. В психоаналитической литературе той поры термины вина и стыд использовались как взаимозаменяемые; Александер показал, однако, что они имеют различное эмоциональное содержание и совершенно противоположные функциональные результаты. Чувство вины - это реакция на какое-либо неправильное действие, совершенное или замышленное по отношению к другому, что вызывает стремление получить наказание. Виновный человек, таким образом, ищет наказания; далее, его вина, тормозя дальнейшую агрессивность, имеет парализующий эффект. Такая реакция наиболее наглядным образом просматривается у депрессивных больных, заторможенных и отсталых, обвиняющих себя в греховности. Стыд с другой стороны, - это реакция на ощущение слабости, неумелости , униженности по отношению к другим. Психологическая реакция на стыд противоположна реакции на чувство вины: она стимулирует агрессивность. Чтобы избавиться от стыда, индивид должен доказать, что он не слаб, что он может победить того кто его опозорил. Стыд - настолько примитивная реакция, что проявляется даже у животных; но чувство вины может возникнуть лишь тогда, когда у индивида развита совесть, то есть – иначе - когда он осознает и принимает моральные ценности своего круга..

Враждебные, агрессивные, отчужденные импульсы вызывают чувство вины; оно в свою очередь подавляет возможность человека утвердится в соревновании с другими. Невозможность самоутвердиться тормозит успешное соревнование с другими, парализует агрессивность и враждебность, которыми впоследствии будут также подавлены чувством вины. Таким путем создается замкнутый круг, лежащий в основе многих невротических расстройств.

Так, Япония является страной базирующейся на культуре стыда, в то время как США типичный представитель культуры вины. Как иллюстрирующий факт за 1980г.США произошло

10728 убийств(население 220 млн.человек) , в то время как в Японии было зарегистрировано 48 случаев (население 120 млн.человек). Риск подвергнуться насильственному нападению в Нью-Йорке в 200 раз выше чем в Токио. Эйбл-эйбесфельд трактует подобные факты существованием так называемого "культурального корсета".

Можно прийти к выводу, что к формированию деструктивного агрессивного поведения могут приводить те или иные особенности тесного взаимодействия между биологическими и социально-средовыми факторами.



Схожие статьи:

Зависть
Новая парадигма естествознания
Нейрофизиологические основы внимания
НАЧНИ С НОЛЯ
Общая характеристика привычек
Психологические основания мыслительных процессов
Познавательные реакции потребителя
Проблемы терапии искусством (арттерапии)
Оценка сильных и слабых сторон навыков уверенности в себе
Воображение и гипотезы
Психодрама
Конфликты и пути их разрешения
Психологические новообразования ранней юности
Основные процедуры танцевальной терапии
Виды валидности
Ситуационная модель руководства Фидлера
Идеологическая роль лидера
Анекдоты про психологов
Подведение итогов переговоров
Роль языка и общения в формировании и развитии сознания
Филосовский онтогенез речи: методология и особенности
Ситуационные факторы, оказывающие влияние на группу
Положения схемы Дарендорфа
Организация стимулов в рекламе
Особенности эмоциональной сферы умственно отсталого ребёнка
Классификация психических явлений
Использование методов глубинной рекламы
Методы исследования памяти
Определение пропорций производства
Понятие об основных свойствах нервной системы
Рекомендации по проведению собеседования с уволенным работником (по М. Ретман)
Онтология и психология жизнедеятельности человека
Проблема возникновения психики. Допсихическая и психическая жизнь
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СПЕЦИАЛИСТОВ В ПРОЦЕССЕ СОЦИАЛЬНОЙ АДАПТАЦИИ АУТИЧНОГО РЕБЕНКА
Определение речи
ИСКУССТВО ОБЩЕНИЯ
Методы получения согласия
Формирование характера у детей и пути его воспитания
МОЙ МИР
Изучение конфликтов в группах встреч
ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ К ПРОВЕДЕНИЮ ХОЛДИНГ-ТЕРАПИИ
Бизнес с точки зрения исполнителя
Основные положения неклассической психологии Л.С. Выготского
Роли и нормы в группах психокоррекции
Общее представление о памяти человека
Наблюдение как метод получения психологической информации
ВНУТРЕННЕЕ СЧАСТЬЕ
Определение памяти
Язык и мышление
Характер связей и отношений в организации
Структура личности по Платонову
Преимущества групповой формы психокоррекции
Человек в пограничной ситуации
Неуспех
”Целое” и “часть”


Новости: