www.Azzc.ru

Физиологические механизмы психических явлений не тождественны содержанию самой психики, представляющей собой отражение действительности в виде субъективных образов. Диалектико-материалистическая концепция сознания не совместима ни с идеалистическими воззрениями, отрывающими психические явления от мозга, ни со взглядами так называемых вульгарных материалистов, отрицающих специфику психического.

Отражение вещей, их свойств и отношений в мозгу, разумеется, не означает их перемещения в мозг или образования их физических отпечатков в нем наподобие отпечатков на воске. Мозг не деформируется, не синеет, не холодеет, когда на него оказывают воздействие твердые, синие и холодные предметы. Переживаемый образ внешней вещи есть нечто субъективное, идеальное. Он не сводим ни к самому материальному объекту, находящемуся вне мозга, ни к тем физиологическим процессам, которые происходят в мозгу и порождают этот образ. Идеальное есть не что иное, как материальное, “пересаженное” в человеческую голову и преобразованное в ней.

Духовный мир человека невозможно ни осязать, ни видеть, ни слышать, ни обнаружить какими-либо приборами или химическими реактивами. В мозгу человека никто еще не нашел непосредственно ни одной мысли : мысль, идеальное не имеет существования в физическом и физиологическом смысле этого слова. Вместе с тем, мысли, идеи реальны. Они существуют. Поэтому нельзя считать идею чем-то “недействительным”. Однако, ее действительность, реальность не материальна, а идеальна. Это наш внутренний мир, наше личное, индивидуальное сознание, а также весь мир “надличной“ духовной культуры человечества, то есть внешне объективированные идеальные явления. Поэтому никак нельзя сказать, что реальнее - материя или сознание. Материя - объективная , а сознание - субъективная реальность.

Сознание принадлежит человеку как субъекту, а не объективному миру. Не существует “ничьих” ощущений, мыслей, чувств. Всякое ощущение, мысль, идея есть ощущение, мысль, идея конкретного человека. Субъективность же образа - это отнюдь не произвольное привнесение чего-то от субъекта : объективная истина есть тоже субъективное явление. Вместе с тем, субъективное выступает и в смысле неполной адекватности образа оригиналу.

Содержание мысленного образа предмета определяется не анатомо-физиологической организацией человека и не тем, что познающий субъект находит непосредственно в природе на основе своего индивидуального опыта. Его содержание представляет собой синтетическую характеристику объекта, полученную в ходе предметно-преобразующей деятельности. Этим открывается принципиальная возможность объективного изучения сознания : оно может быть познано через формы своего выявления в чувственно-практической деятельности.

Субъективный образ как знание, как духовная реальность и физиологические процессы как его материальный субстрат - качественно разные явления. Непонимание этой качественной специфики порождало механическую тенденцию их отождествления. Абсолютизация же специфики сознания как субъективного образа порождает тенденцию противопоставлять идеальное и материальное и доводить противопоставление до полного распада мира на две субстанции - духовную и материальную.

Сознание и объективный мир - противоположности, образующие единство. Основой его является практика, чувственно-предметная деятельность людей. Именно она и порождает необходимость психического сознательного отражения действительности. Необходимость сознания, и при этом сознания, дающего верное отражение мира, лежит в условиях и требованиях самой жизни.

Схожие статьи:

Социальные процессы
Тактика деловых взаимоотношений с начальником
Гештальттерапия вкратце
Бизнес с точки зрения лидера
Рекомендации по проведению собеседования с уволенным работником (по М. Ретман)
Психографика рекламного текста
Тестирование внимания
Статус
Динамический стереотип
Эмоциональные реакции потребителя
Структурная схема планирования
Общие закономерности мышления
Классификации стилей управления
Повторение
Неуспех
Что есть мысль с точки зрения науки?
Временная дезорганизованность сознания
НАЧНИ С НОЛЯ
Арсенал стратегического менеджмента
Общая характеристика умений
Детский коллектив
Классификация характеров
Контроль эмоциональной сферы
Изучение рынка
Нормы
Личностное самоопределение в ранней юности
Мысленный эксперимент как самостоятельная форма познания
Стиль приспособления
Структура личности по Платонову
Изучение Я-концепции
Установление целей маркетинга
Психологические новообразования ранней юности
О методах исследований в психологии
Эпилептоид, кто ты?
Вопросы материального стимулирования
Стыд за собственного ребенка
Почему взаимно чувство?
Проблемы Т-групп
Индивидуальные особенности направленности сознания
Формирование убеждения у покупателя
Предмет и задачи психологии
Становление психологии как самостоятельной науки. Современное состояние психологии (60-е гг. XIX в. – настоящее время)
Критика начальства без последствий для карьеры
Цели и постановка целей организации
Преодоление сопротивления в гештальттерапии
Истоки когнитивной психологии
Основные этапы (фазы) конфликта
Строение и функции нервной системы
Связь воображения с чувственным и рациональным познанием
Полустандартизированная беседа
Психологические новообразования ранней юности
Психофизиология. Проблемы, методы исследования
Эмоции и оценка
Развитие личностной рефлексии
КЛИНИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ РДА