Статьи →  Материальное и идеальное


Физиологические механизмы психических явлений не тождественны содержанию самой психики, представляющей собой отражение действительности в виде субъективных образов. Диалектико-материалистическая концепция сознания не совместима ни с идеалистическими воззрениями, отрывающими психические явления от мозга, ни со взглядами так называемых вульгарных материалистов, отрицающих специфику психического.


Отражение вещей, их свойств и отношений в мозгу, разумеется, не означает их перемещения в мозг или образования их физических отпечатков в нем наподобие отпечатков на воске. Мозг не деформируется, не синеет, не холодеет, когда на него оказывают воздействие твердые, синие и холодные предметы. Переживаемый образ внешней вещи есть нечто субъективное, идеальное. Он не сводим ни к самому материальному объекту, находящемуся вне мозга, ни к тем физиологическим процессам, которые происходят в мозгу и порождают этот образ. Идеальное есть не что иное, как материальное, “пересаженное” в человеческую голову и преобразованное в ней.

Духовный мир человека невозможно ни осязать, ни видеть, ни слышать, ни обнаружить какими-либо приборами или химическими реактивами. В мозгу человека никто еще не нашел непосредственно ни одной мысли : мысль, идеальное не имеет существования в физическом и физиологическом смысле этого слова. Вместе с тем, мысли, идеи реальны. Они существуют. Поэтому нельзя считать идею чем-то “недействительным”. Однако, ее действительность, реальность не материальна, а идеальна. Это наш внутренний мир, наше личное, индивидуальное сознание, а также весь мир “надличной“ духовной культуры человечества, то есть внешне объективированные идеальные явления. Поэтому никак нельзя сказать, что реальнее - материя или сознание. Материя - объективная , а сознание - субъективная реальность.

Сознание принадлежит человеку как субъекту, а не объективному миру. Не существует “ничьих” ощущений, мыслей, чувств. Всякое ощущение, мысль, идея есть ощущение, мысль, идея конкретного человека. Субъективность же образа - это отнюдь не произвольное привнесение чего-то от субъекта : объективная истина есть тоже субъективное явление. Вместе с тем, субъективное выступает и в смысле неполной адекватности образа оригиналу.

Содержание мысленного образа предмета определяется не анатомо-физиологической организацией человека и не тем, что познающий субъект находит непосредственно в природе на основе своего индивидуального опыта. Его содержание представляет собой синтетическую характеристику объекта, полученную в ходе предметно-преобразующей деятельности. Этим открывается принципиальная возможность объективного изучения сознания : оно может быть познано через формы своего выявления в чувственно-практической деятельности.

Субъективный образ как знание, как духовная реальность и физиологические процессы как его материальный субстрат - качественно разные явления. Непонимание этой качественной специфики порождало механическую тенденцию их отождествления. Абсолютизация же специфики сознания как субъективного образа порождает тенденцию противопоставлять идеальное и материальное и доводить противопоставление до полного распада мира на две субстанции - духовную и материальную.

Сознание и объективный мир - противоположности, образующие единство. Основой его является практика, чувственно-предметная деятельность людей. Именно она и порождает необходимость психического сознательного отражения действительности. Необходимость сознания, и при этом сознания, дающего верное отражение мира, лежит в условиях и требованиях самой жизни.



Схожие статьи:

Масса и первобытная орда
Характер связей и отношений в организации
От первого взгляда до убежденного адепта, шаг за шагом
Темперамент и личность
Преодоление сопротивления в гештальттерапии
Проблема взаимоотношений между мужчиной-начальником и женщиной-подчиненной
Оценка персонала
Применение стратегий и методов для выработки модели поведения в конфликтной ситуации
Роль языка и общения в формировании и развитии сознания
Активность сознания
Индивидуальные различия памяти у людей
Результаты исследования. Тест тревожности для детей младшего школьного возраста
КЛАССИФИКАЦИИ ДЕТСКОГО АУТИЗМА
ЛОВУШКИ ЛЮБВИ: МИНИ-БРАК
С чего начиналась групповая психотерапия
Системный подход в психологии
Поведенческая составляющая Я-концепции
Поведенческий подход к лидерству
Методы принятия управленческих решений
Язык и формирование высших психологических функций
Типы дружбы
Факторы, определяющие эмоции
ТЕ, КОТОРЫХ МЫ ПОТЕРЯЛИ
Когнитивная терапия Бека
Онтология и психология жизнедеятельности человека
МИР НА КАЧЕЛЯХ
Психологическое воздействие на потребителей
Владимир Карпов. Психотерапия с позиции системной психодинамики
Психологические новообразования ранней юности
Классификация психических явлений
Приемы эффективоного общения по телефону
Трансактный анализ общения
Предмет и структура психологической науки
Способы выражения чувств и личностная саморегуляция
Методы изучения речи
Проблемы гештальттерапии
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АУТОСТИМУЛЯЦИИ РЕБЕНКА
Теория эмоций Альфреда Адлера
Ситуационные факторы, оказывающие влияние на группу
Индивидуально–изменчивое поведение
Когнитивные карты
Определение воображения (представления)
Постановка задач рекламной деятельности
ЛОЖЬ ВО ГРЕХ ИЛИ ВО СПАСЕНИЕ
Темперамент и методы его изучения
Темперамент
Структура личности по Фрейду
Нравственная сторона дружбы
Филосовский комплекс: гипотеза и теории
Эмоции и чувства
Психология формы в рекламе
Решение о разработке рекламного сообщения
Демократичный руководитель
Понятие деятельности
Коротко об ощущениях


Новости: