Статьи →  Материальное и идеальное


Физиологические механизмы психических явлений не тождественны содержанию самой психики, представляющей собой отражение действительности в виде субъективных образов. Диалектико-материалистическая концепция сознания не совместима ни с идеалистическими воззрениями, отрывающими психические явления от мозга, ни со взглядами так называемых вульгарных материалистов, отрицающих специфику психического.


Отражение вещей, их свойств и отношений в мозгу, разумеется, не означает их перемещения в мозг или образования их физических отпечатков в нем наподобие отпечатков на воске. Мозг не деформируется, не синеет, не холодеет, когда на него оказывают воздействие твердые, синие и холодные предметы. Переживаемый образ внешней вещи есть нечто субъективное, идеальное. Он не сводим ни к самому материальному объекту, находящемуся вне мозга, ни к тем физиологическим процессам, которые происходят в мозгу и порождают этот образ. Идеальное есть не что иное, как материальное, “пересаженное” в человеческую голову и преобразованное в ней.

Духовный мир человека невозможно ни осязать, ни видеть, ни слышать, ни обнаружить какими-либо приборами или химическими реактивами. В мозгу человека никто еще не нашел непосредственно ни одной мысли : мысль, идеальное не имеет существования в физическом и физиологическом смысле этого слова. Вместе с тем, мысли, идеи реальны. Они существуют. Поэтому нельзя считать идею чем-то “недействительным”. Однако, ее действительность, реальность не материальна, а идеальна. Это наш внутренний мир, наше личное, индивидуальное сознание, а также весь мир “надличной“ духовной культуры человечества, то есть внешне объективированные идеальные явления. Поэтому никак нельзя сказать, что реальнее - материя или сознание. Материя - объективная , а сознание - субъективная реальность.

Сознание принадлежит человеку как субъекту, а не объективному миру. Не существует “ничьих” ощущений, мыслей, чувств. Всякое ощущение, мысль, идея есть ощущение, мысль, идея конкретного человека. Субъективность же образа - это отнюдь не произвольное привнесение чего-то от субъекта : объективная истина есть тоже субъективное явление. Вместе с тем, субъективное выступает и в смысле неполной адекватности образа оригиналу.

Содержание мысленного образа предмета определяется не анатомо-физиологической организацией человека и не тем, что познающий субъект находит непосредственно в природе на основе своего индивидуального опыта. Его содержание представляет собой синтетическую характеристику объекта, полученную в ходе предметно-преобразующей деятельности. Этим открывается принципиальная возможность объективного изучения сознания : оно может быть познано через формы своего выявления в чувственно-практической деятельности.

Субъективный образ как знание, как духовная реальность и физиологические процессы как его материальный субстрат - качественно разные явления. Непонимание этой качественной специфики порождало механическую тенденцию их отождествления. Абсолютизация же специфики сознания как субъективного образа порождает тенденцию противопоставлять идеальное и материальное и доводить противопоставление до полного распада мира на две субстанции - духовную и материальную.

Сознание и объективный мир - противоположности, образующие единство. Основой его является практика, чувственно-предметная деятельность людей. Именно она и порождает необходимость психического сознательного отражения действительности. Необходимость сознания, и при этом сознания, дающего верное отражение мира, лежит в условиях и требованиях самой жизни.



Схожие статьи:

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АУТОСТИМУЛЯЦИИ РЕБЕНКА
Случайные факторы, воздействующие на организацию
Мыслительные операции
Шрифт в рекламе
Репетиция поведения в тренингах умений
Проблема возникновения психики. Допсихическая и психическая жизнь
Методы исследования восприятия
Методологический эскапизм: гипотеза и теории
Самосознание и самооценка личности
Критика начальства без последствий для карьеры
Проблемы телесной терапии
Структурные характеристики организаций
Физиологические основы характера
принятие решения индивида зависит от степени оргруппления мышления
ИСКУССТВО ОБЩЕНИЯ
Особенности обработки информации потребителем
Формирование характера у детей и пути его воспитания
Возрастной стресс: гипотеза и теории
Осмысленное восприятие
Схема исследования конфликтов
Групповые формы делового общения
Адаптация работающей женщины
Метод наблюдения: Психологическое наблюдение как метод и методика
Классификация методов современной психологии
Иллюзии, связанные с особенностями строения глаза
Влияние личностных качеств на общение
Противоположности в гештальттерапии
Пытаться изменить другого
Основные процедуры групп встреч
Искусственный интеллект
Реализация тактики
Речь. Виды речи
Социальный аспект организаций
Для чего изучать конфликты
КЛАССИФИКАЦИИ ДЕТСКОГО АУТИЗМА
Принятие в рекламе
Анализ движения в танцевальной терапии
Эмоциональный заряд информации
Группы терапии искусством (арттерапии)
Психология конфликта
Понятие психологии
Эмоции, эволюция и интеллект
Понятие конфликта
Технические приемы эффективного слушания
Историческая обусловленность чувств человека
Мой сын наркоман?
Эмотивные смыслы в семной структуре слова
Предмет и структура психологической науки
Чувственное отражение и воображение
Статус
Преодоление страха в конфликтной ситуации
Понятие деятельности
Кризис психологии (10-30-е гг. XX в.)
Модальности самоустановок
Результаты исследования и их обсуждение


Новости: