www.Azzc.ru

Моральной оценке подлежит прежде всего сам факт психологического воздействия на миллионы людей. Допустимо ли оно? Некоторые специалисты изредка задумываются над этим вопросом, другие же убеждены в том, что такое воздействие прогрессивно: быстрое развитие США, утверждают они, стимулируется систематически возбуждаемым чувством чувства. В доказательство приводят много примеров из разных отраслей неудовлетворенности и призывом приобретать все больше товаров для ликвидации этого промышленности и самодовольно восклицают: "Как все довольны!" В действительности не все довольны и далеко не всем нравится это непрерывно культивируемое стяжательство, якобы обеспечивающее Америке постоянное процветание. Что же произойдет с народом, когда он убедится, что такую уверенность в него вселяют руководители промышленности и правительства ради своих эгоистических целей? По существу ни один из вышеприведенных примеров не достоин положительной моральной оценки: ни поощрение хозяек к импульсивной трате денег, ни эксплуатация человеческих слабостей, ни развращение детей рекламой, ни вся эта расточительность, которую внушают населению. Это понимают и некоторые специалисты, занимающиеся такими делами. "Можно сказать, - пишет один из них, Николае Сэметэг, - что пользоваться доверием человека, эксплуатировать его неправильные представления, превращать в капитал его незнание - с точки зрения морали достойно порицания". "Ничем нельзя оправдать игру на зависти, алчности, ненависти, - пишет другой специалист, Миллер, - в конце концов это влечет за собой неуважение к человеку". "В прошлом, - писал журнал "Нейшн", - социологи исследовали неразумное поведение человека с тем, чтобы его исправить, ныне же им с выгодой торгуют". "У нас нет доказательств, - пишет Бернайс Аллеи, - что большое количество материальных ценностей, например, автомобилей, сделало бы кого-нибудь более счастливым, - на самом деле факты говорят, по-видимому, об обратном". Куда же может привести такая пропаганда безграничного потребительства? Директор рекламного отдела одной крупной фирмы отвечает на этот вопрос так: "Если мы создаем общество только для того, чтобы удовлетворить автоматизированное производство, то мы можем разрушить самое ценное в нашем обществе". А известный экономист Роберт Лекахман заявляет: "Все эти хорошие вещи, достойные всеобщего восхищения, вызвали вместо этого хроническую экономическую ипохондрию". А д-р Дихтер проповедует комфорт, роскошь, престиж и вообще борьбу с американским пуританством и преимущества гедонистического отношения к жизни. Возникает, таким образом, моральное разногласие и к числу осуждающих присоединяются в некоторых случаях представители религии. Одновременно со спорами между специалиста ми возникают некоторые формы протеста и в самом населении. Люди стали так скептически относиться к рекламе, что на них, кажется, никакая психологическая атака уже не действует. (Не это ли заставило специалистов по рекламе обратиться к области подсознательного?) Против таких атак появились мощные защитные механизмы. Люди не дают себя убеждать и в каждой обстановке пользуются возможностью выбора. А если человек знает, что произойдет дальше, он не дает себя серьезно обработать. Клайд Миллер писал в книге "Процесс убеждения": "Когда мы учимся распознавать намерения этих деятелей, пытающихся убеждать нас, мы вырабатываем у себя "рефлекс опознания". Такой рефлекс может защитить нас не только от мелкого надувательства специалистов по психологическому воздействию, заправляющих делами нашей повседневной жизни, но также от фальшивых внушений облеченных властью руководителей". Однако одной только рациональной защитой от психоманипуляторов проблема не решается. Такая линия поведения не только непрактична, но и непривлекательна. Это должен быть мрачный мир, в котором живут люди постоянно спокойные, разумные, правильно думающие. Иногда приятнее и легче быть нелогичным. Я предпочитаю быть нелогичным по своей воле и убеждению, чем подвергаться манипуляциям со стороны. Мне кажется, что наиболее серьезным проступком психоманипуляторов следует считать их вторжение в тайны нашего сознания, а эти тайны мы должны защищать.

Схожие статьи:

Идеологическая роль лидера
Краткое описание типов акцентуаций и психопатий
Мысленный эксперимент как объективный метод исследования
Методы исследования памяти
Психофизика - один из классических разделов общей психологии
Ключевые тезисы Маркса по теории социального конфликта
Понятие деятельности
Ликбез для будущей свекрови
Виды внимания
Когнитивные карты
"Формирование" членов коллектива для свободного проявления инициативы
Система стратегического управления
Установление целей маркетинга
Общее представление о памяти человека
Сознание как био-полевая модель
Общение с подчиненными
Преодоление страха в конфликтной ситуации
Язык общения
Структурная интеграция в телесной психотерапии
Почему доступна перцепция?
Расширение осознания в гештальттерапии
Временная дезорганизованность сознания
Эмоциональнная напряженность. Стресс. Аффекты
Психология слогана и заголовка текста
Задатки и способности
Суггестивные психотехнологии в рекламе
Исследования лидерства К. Левина
Бизнес с точки зрения исполнителя
ЛОЖЬ ВО ГРЕХ ИЛИ ВО СПАСЕНИЕ
Практические упражнения для гештальтгрупп
Группы встреч
Классификация ощущений
Случайные факторы, воздействующие на организацию
Ситуационный подход к лидерству
Рекомендации по проведению собеседования с уволенным работником (по М. Ретман)
ОДИНОЧЕСТВО
Статус
Темперамент
Личностное самоопределение в ранней юности
Кто правит миром
Классификация явлений мышления
Основные процедуры танцевальной терапии
Психология света в рекламе
Особенности Я-концепции в ранней юности
Измерение и оценка в тренинге умений
Обставляя в отношениях все так, как желается
Система психических явлений
Иллюзии, связанные с особенностями строения глаза
Характер в структуре личности
Психика и среда
Понятие конфликта
Учение о душе (V в. до н. э. – начало XVII в. н. э.)
Межличностные стили разрешения конфликтов
Нейрофизиологические основы внимания
Активационная теория эмоций Линдсея- Хебба