www.Azzc.ru

Моральной оценке подлежит прежде всего сам факт психологического воздействия на миллионы людей. Допустимо ли оно? Некоторые специалисты изредка задумываются над этим вопросом, другие же убеждены в том, что такое воздействие прогрессивно: быстрое развитие США, утверждают они, стимулируется систематически возбуждаемым чувством чувства. В доказательство приводят много примеров из разных отраслей неудовлетворенности и призывом приобретать все больше товаров для ликвидации этого промышленности и самодовольно восклицают: "Как все довольны!" В действительности не все довольны и далеко не всем нравится это непрерывно культивируемое стяжательство, якобы обеспечивающее Америке постоянное процветание. Что же произойдет с народом, когда он убедится, что такую уверенность в него вселяют руководители промышленности и правительства ради своих эгоистических целей? По существу ни один из вышеприведенных примеров не достоин положительной моральной оценки: ни поощрение хозяек к импульсивной трате денег, ни эксплуатация человеческих слабостей, ни развращение детей рекламой, ни вся эта расточительность, которую внушают населению. Это понимают и некоторые специалисты, занимающиеся такими делами. "Можно сказать, - пишет один из них, Николае Сэметэг, - что пользоваться доверием человека, эксплуатировать его неправильные представления, превращать в капитал его незнание - с точки зрения морали достойно порицания". "Ничем нельзя оправдать игру на зависти, алчности, ненависти, - пишет другой специалист, Миллер, - в конце концов это влечет за собой неуважение к человеку". "В прошлом, - писал журнал "Нейшн", - социологи исследовали неразумное поведение человека с тем, чтобы его исправить, ныне же им с выгодой торгуют". "У нас нет доказательств, - пишет Бернайс Аллеи, - что большое количество материальных ценностей, например, автомобилей, сделало бы кого-нибудь более счастливым, - на самом деле факты говорят, по-видимому, об обратном". Куда же может привести такая пропаганда безграничного потребительства? Директор рекламного отдела одной крупной фирмы отвечает на этот вопрос так: "Если мы создаем общество только для того, чтобы удовлетворить автоматизированное производство, то мы можем разрушить самое ценное в нашем обществе". А известный экономист Роберт Лекахман заявляет: "Все эти хорошие вещи, достойные всеобщего восхищения, вызвали вместо этого хроническую экономическую ипохондрию". А д-р Дихтер проповедует комфорт, роскошь, престиж и вообще борьбу с американским пуританством и преимущества гедонистического отношения к жизни. Возникает, таким образом, моральное разногласие и к числу осуждающих присоединяются в некоторых случаях представители религии. Одновременно со спорами между специалиста ми возникают некоторые формы протеста и в самом населении. Люди стали так скептически относиться к рекламе, что на них, кажется, никакая психологическая атака уже не действует. (Не это ли заставило специалистов по рекламе обратиться к области подсознательного?) Против таких атак появились мощные защитные механизмы. Люди не дают себя убеждать и в каждой обстановке пользуются возможностью выбора. А если человек знает, что произойдет дальше, он не дает себя серьезно обработать. Клайд Миллер писал в книге "Процесс убеждения": "Когда мы учимся распознавать намерения этих деятелей, пытающихся убеждать нас, мы вырабатываем у себя "рефлекс опознания". Такой рефлекс может защитить нас не только от мелкого надувательства специалистов по психологическому воздействию, заправляющих делами нашей повседневной жизни, но также от фальшивых внушений облеченных властью руководителей". Однако одной только рациональной защитой от психоманипуляторов проблема не решается. Такая линия поведения не только непрактична, но и непривлекательна. Это должен быть мрачный мир, в котором живут люди постоянно спокойные, разумные, правильно думающие. Иногда приятнее и легче быть нелогичным. Я предпочитаю быть нелогичным по своей воле и убеждению, чем подвергаться манипуляциям со стороны. Мне кажется, что наиболее серьезным проступком психоманипуляторов следует считать их вторжение в тайны нашего сознания, а эти тайны мы должны защищать.

Схожие статьи:

Онтология и психология жизнедеятельности человека
Препятствия для эффективного взаимодействия
Как склонить человека к своей точке зрения
Психологические новообразования ранней юности
Онтогенез и жизненный путь человека
Амнезия
ОГОНЕК НАДЕЖДЫ
Стыд за собственного ребенка
Особенности Я-концепции в ранней юности
Управление
Установление целей маркетинга
Огруппление мышления
Личностное самоопределение как психологическая проблема
Иллюзии при движении объекта
”Целое” и “часть”
Память и ее развитие
МИР НА КАЧЕЛЯХ
ЛОЖЬ ВО ГРЕХ ИЛИ ВО СПАСЕНИЕ
Структура потребностей и мотивы с позиции психологии рекламы
Повторение
Преодоление конфликтов посредством общения
Стереотипы мышления средневекового человека
Формирование групп
Наблюдение как метод получения психологической информации
Индивидуальный аутизм
Основы энергоинформационной теории
Для чего изучать конфликты
Сохранение и извлечение информации
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АУТОСТИМУЛЯЦИИ РЕБЕНКА
Что такое малая группа?
Становление самосознания в ранней юности
ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ К ПРОВЕДЕНИЮ ХОЛДИНГ-ТЕРАПИИ
NLP в рекламе
Рудиментная теория эмоций
Поведенческая составляющая Я-концепции
Что есть мысль с точки зрения науки?
Особенности обработки информации потребителем
Психолингвистика рекламного текста
Почему существуют организации
Терапия искусством (арттерапия) вкратце
Три способа психологического воздействия при публичном общении
Психологическая характеристика деятельности
Функции защиты в гештальттерапии
Эмоции, порождаемые социальной средой
Когнитивно - физиологическая тория С. Шехтер
Поощрение желания покупателя
Группы терапии искусством (арттерапии)
Цели групп психокоррекции
Определение воображения (представления)
Сознание и мозг
Проверка в условиях оптовой продажи и продажи торговым агентам
Индивидуально–изменчивое поведение
Лидер как администратор
Определение восприятия
ЛЕЧЕБНАЯ ЭНЕРГИЯ