www.Azzc.ru

Люди Древнего мира, а в особенности мира античного, не верили в абстрактные идеалы, далекие от жизни и невыполнимые. Они боялись фанатизма. Не доверяли излишней сентиментальности. И поэтому так высоко ставили дружбу. Ибо в дружбе расстояние между идеалом и реальностью предельно короткое. В дружбе нельзя провозглашать одно, а делать другое. Дружба соблюдает договоры и считает, что получить доверие друга можно, только заслужив его. Дружба может быть только честной, искренней, откровенной. Друг хочет нам добра не на словах, а на деле, он всегда рядом в трудную минуту. А тот, кому друг помогает, не должен пользоваться этим в корыстных целях или надоедать изъявлениями своей благодарности. Дружба не терпит обмана, не допускает злонамеренных поступков. Никогда, ни при каких условиях. В дружбе нужно уметь увидеть достоинства другого и оценить их. Друг - всегда человек открытый, жизнелюбивый, веселый. Он не может быть занудой, приставалой. Друг не должен быть и слишком щедрым, осыпать нас подарками, иначе он вызывает в нас потребность постоянно отвечать ему тем же, а в результате над нами постоянно тяготеет чувство неоплаченного долга. Дружба должна быть естественной и легкой даже тогда, когда совершаются героические поступки. Друг всегда говорит в ответ на благодарность: "Не за что". Даже если он рисковал жизнью. Таковы идеалы дружбы. Она не требует, чтобы ей отдали всё, не заставляет целовать прокаженных, лжесвидетельствовать в суде. Для нее не обязательно даже, чтобы друзья жили вместе. Но то, что она требует, должно быть выполнено неукоснительно. Если же требования дружбы не выполняются, она выносит осуждающий приговор. А осудив однажды, вряд ли уже когда-нибудь простит. Дружба не наказывает, не угрожает, не прибегает к репрессиям или шантажу. Она просто исчезает. Если её идеал не осуществляется, дружба уходит. Может быть, ни в одном типе человеческих отношений реальное не приближается настолько к идеальному, как в дружбе. Теперь вы понимаете, почему дружба так ранима и почему так много людей разочаровываются в ней. Они не хотят принимать правила её игры.

Ошибаются и те, кто утверждает, что дружба, существовавшая в далеком прошлом, исчезла в современном мире. Дружба существовала в эпоху Конфуция и продолжает существовать поныне. У нас нет никаких оснований думать, что в будущем она исчезнет. Просто у дружбы такая идеальная модель, которой обязательно нужно следовать. И в зависимости от того, насколько мы будем следовать этой модели, мир будет наполняться для нас друзьями, которые всегда будут дарить нам радость.

Чем многограннее человек, тем труднее ему найти другого, который был бы созвучен с ним во всех отношениях. Отсюда известная дифференциация дружеских отношений, когда с одним из друзей нас связывают общие интеллектуальные интересы, с другим воспоминания молодости, с третьим - эстетические переживания. Каждое из таких отношений имеет свои границы, которых люди предпочитают не переходить. Однако это не мешает дружбе быть глубокой, искренней и устойчивой.

Существуют пределы, существует некий порог, который никто не должен переступать. Мы не можем требовать от нашего друга, чтобы он ради нас совершил что-нибудь недостойное, например лжесвидетельствовал бы в нашу пользу в суде. Если мы требуем этого, то нарушаем основные правила дружбы и перестаем вести себя так, как подобает другу. Дружба целиком базируется на оценочных критериях и на справедливости. Как только они утрачиваются, от дружбы ничего не остается.

Утверждение единственности, несравненности друга равносильно признанию его абсолютной ценности. И в том одновременно - нравственный императив и психологическая сущность дружбы.

У меня есть друг, я люблю -

значит, я существую.

Схожие статьи:

Стадии подготовки к беседе при приеме на работу
Гнев
Информационная теория П.В.Симонова
Интеллектуальное поведение животных
Система гипотез, проверяемых в психологическом эксперименте
Мозг и психика
Общая характеристика привычек
История исследования малых групп
Язык и мышление
Функции стратегического планирования
О методах исследований в психологии
Методы изучения речи
Физиологические основы характера
Чувственное отражение и воображение
Стиль компромисса
Коротко об ощущениях
Рекламный текст
Основные процедуры гештальттерапии
От первого взгляда до убежденного адепта, шаг за шагом
Основные принципы психологического развития в онтогенезе
Личность и ее структура
Как правильно делать замечания
Формирование групп
Проблема взаимоотношений между мужчиной-начальником и женщиной-подчиненной
Положения схемы Дарендорфа
Стиль приспособления
Система психических явлений
Социально-психологическая структура группы
Общая характеристика навыков
Разновидности рекламы
Задатки и способности
Осмысленное восприятие
Познавательные реакции потребителя
Воображаемые модели и идеализация
Основные процедуры групп встреч
Об историческом развитии познавательных процессов
Анализ знаковых операций у ребенка
Структурная схема планирования
Преувеличение острых углов
Владимир Карпов. Психотерапия с позиции системной психодинамики
Психофизические шкалы
Последствия конфликта
Типы руководителей
Понятие деятельности
Лидерские качества менеджера
Психологическое воздействие на граждан
Понятие Я-концепции
Личностные опросники. Формулировка вопросов
Межличностные стили разрешения конфликтов
Преодоление сопротивления в гештальттерапии
Общее понятие о темпераменте
Визитные карточки
ТЕ, КОТОРЫХ МЫ ПОТЕРЯЛИ
Особенности планирования
Виды общения