www.Azzc.ru

Идея перфекционизма - это совершенно изумительная, отточенная идея о том, какими мы должны быть в идеале. Когда человек имеет такую идею и при этом знает, что этому идеалу не соответствует, внутри него происходит расщепление - он не хочет быть тем, кем является в данный момент. Он сам себя не устраивает и поэтому контролирует себя и свои действия, постоянно сверяя их с собственным идеалом, и от этого, буквально, разрывается на части. У него не прекращаются самодиверсии, он становится полипсихичным и, практически, сходит с ума от недовольства собой. Внутри него разгорается гражданская война.

Когда человек не может быть таким, какой он есть, когда он себя не принимает, то искусственно создает другую личность, абсолютно другую, и проявляет ее в мире. Именно поэтому люди так гордятся тем, что они собой представляют в социуме, например, они известные художники, артисты, музыканты, бизнесмены... Крайняя степень такого раскола - деперсонализация.

Мы не можем предстать в том виде, в котором существуем - нам нужны маски. Одев их, мы попадаем в чудесную галлюцинацию, в самообман. Теперь то, кем мы являемся, нас совершенно не волнует, мы это подавляем и, выходя на улицу, во внешний мир, начинаем играть спектакль, чтобы, не дай бог, нас никто не разоблачил. Мы делаем то же, что и актеры в театре, отличие лишь в том, что сцена - это маленький театр, а жизнь - большой. Как сказал Шекспир: «Жизнь - это большой театр, а люди в нем актеры».

Мы не слышим то, что было в нас от природы, а сразу становимся на беговую дорожку и начинаем бежать от самих себя. Нам кажется, что все вокруг такие умные, такие незаурядные, такие красивые, а мы хуже всех. И мы знаем, что должны скрывать от них свою истинную суть. Поэтому мы натягиваем маски, поэтому у нас самодиверсии, поэтому стремление к перфекционизму.

Но это всего лишь идея. Если мы каждый день, глядя на себя, будем сверяться со своей идеей о себе, то будем ненавидеть и презирать себя. Нам понадобится еще больше макияжа и раскраски для того, чтобы другие не обнаружили наше ничтожество, нашу неумелость и несостоятельность. Мы выходим в мир во всеоружии, то есть, в полной закрытости. Но никто этого не замечает, потому что другие поступают точно так же. Но когда коснется того, из чего состоит наша жизнь - счастья, любви, - мы будем тосковать, мы будем мечтать об отношениях, о сердечной радости, о том, чтобы с нами случилась близость, чтобы мы отогрелись. Однако, мечтая, бредя о любви, мы не сможем никого подпустить к себе близко.

Воспитание человека сориентировано на амбицию, тщеславие и честолюбие. Как только он приходит в этот мир, ему сразу дают план, карту, по которой он должен осуществлять себя в жизни. Он еще не осознал, кем он хочет стать, что принесет ему радость, что сделает его удовлетворенным, как его тут же программируют. Получив такой план, он уже не сможет прожить собственную жизнь. Это будет любая жизнь, но не его. Он никогда не заиграет всеми цветами радуги, он никогда не станет незаурядным и непосредственным, возможно, он будет великим и известным, но его сердце будет мертвым.

Люди рождаются разными. Каждый человек уникален. Мы не должны сравнивать себя ни с кем. Мы уникальны, такие, какие мы есть. Но мы себя не устраиваем, потому что у нас есть совершенная, отточенная идея о том, какими мы должны быть. Но тогда наша жизнь так и не исполнится, потому что мы потеряемся еще с самого начала. Мы будем жить с закрытыми глазами, постоянно отворачиваясь от себя, оставаясь недовольными собой, и при этом будем мечтать об успехе и вере в себя. Однако, это несовместимые понятия.

Поэтому, прежде всего, нам надо отучиться наносить себе урон. Когда мы видим, что мы трусливые, робкие и неуверенные - на то есть свои причины, и нам надо принять это. А когда мы принимаем то, что есть, с нами что-то начинает происходить, мы начинаем преображаться. Вера в себя приходит к человеку, который стал целостным, однажды сказав себе: "Я принимаю себя таким, какой я есть". Такой человек больше ничего в жизни не отвергает. А если жить, ничего не отвергая, тогда придется жить просто, спонтанно и естественно. И получить собственное, неповторимое направление в жизни.

Схожие статьи:

Как склонить человека к своей точке зрения
Инстинктивное поведение животных
Преодоление конфликтов посредством общения
психокоррекционная группа
Шрифт в рекламе
Контроль эмоциональной сферы
Изучение Я-концепции
NLP в рекламе
Гуманистическая терапия искусством (арттерапия)
Структура памяти
Восприятие
Система воспитания как условие развития личности
Особенности обработки информации потребителем
Группы: их виды, размеры, структура
Виды внимания
Эмпатия как способность к межличностным контактам
Ключевые тезисы Маркса по теории социального конфликта
Воображаемые модели как форма научного познания
Стереотипы мышления средневекового человека
Виды памяти и их особенности
Тактика деловых взаимоотношений с заместителями
Характерные ошибки в беседе при приеме на работу
Стиль приспособления
Стадный инстинкт
Что такое бизнес?
Прививочно-стрессовый тренинг навыков преодоления
Когнитивные карты
Результаты исследования. Тест тревожности для детей младшего школьного возраста
Шаг к успеху, или как стать общительным
Рекомендации по оптимизации памяти
Показатели эффективности производства на микроэкономическом уровне
НАЧНИ С НОЛЯ
Преимущества групповой формы психокоррекции
Кратко о чувствах
Понятие эмоций
Психодинамические подходы в танцевальной терапии
Поведенческая составляющая Я-концепции
Инсайт в психодраме
Ситуационная модель руководства Фидлера
Историческая обусловленность чувств человека
Состав плана сбыта
Продажа символов покупателям, стремящимся повысить свое положение в обществе
Ощущения. Методы исследования ощущений
Память в когнитивной психологии
Формирование групп
Анализ мотивов и его использование в рекламе
Возврат к переживаниям детского возраста в психологии рекламы
Анализ современных концептуальных моделей сознания
Почему вероятна стратификация?
Границы поведения животных и психологическая деятельность человека
Теория эмоций Джемса - Ланге
Классификация социальных объединений в психологии
Исследование Т-групп
Принятие в рекламе
Личные детерминанты понимания в рекламе