www.Azzc.ru

Несмотря на то, что группа влияет на каждого адепта лично, иногда возникают ситуации, когда адепту необходимо принять свое решение. Конечно группа стремится избавить своих адептов от принятия личных решений и тем самым еще больше сделать его зависимым от группы. Однако группа все же имеет ограниченный доступ к принятию решения отдельных индивидов. Приведем пример: если один из членов группы принимает решение уйти из группы, по различным причинам - таким как неразумность и нелогичность учения и т.д., то в таком случае группа обьявляет ушедшего как «отступника от группы и от Бога». Всем членам группы сообщается, что данное лицо «отреклось от общения», тем самым перекладывая всю вину на ушедшего, несмотря на то, что человек не отрекался от общения с друзьями, а просто перестал разделять идеологию группы. После такого обьявления, которое делается публично в группе, всем оставшимся в группе запрещается здороваться с ушедшим, разговаривать с ним, иметь любые социальные контакты и игнорировать этого человека, тем самым обьявляя ему всеобщий бойкот. Группа напоминает, что если кто-то будет замечен в том, что общается с «отступником», то его самого могут также выгнать из рядов группы. Причины ухода человека из группы не сообщаются, о них знают обычно только 3-4 руководителя группы. Следовательно рядовому члену запрещается общаться и здороваться с ушедшим, не сообщая всю суть дела и причины. В таком случае рядовой член группы не знает почему ушел тот или иной человек. Информация скрывается (хотя конечно в группе всегда могут ходить противоречивые слухи).
Находясь в такой ситуации, каждый член группы должен принять решение, как относиться к ушедшему из группы человеку, невзирая на то, что они до этого могли быть друзьями и даже родственниками. Решение каждого индивида важно для него самого. Потому, что если оставшийся в группе примет решение продолжать здороваться и общаться с ушедшим, то его ждет та же участь: обьявление врагом группы или «отступником». Страх оказаться в изоляции регулирует принятие решения. И в большинстве случаев, даже можно сказать в 99%, решение принимается «правильное» с точки зрения группы, т.е. «не общаться» с ушедшим. Страх именно страх перед группой влияет на принятие решения. У большинства членов, в такой ситуации не возникает вопроса о правильности принятого решения, а больше всего членов группы интересует: согласовываются ли его решение с общим решением группы? Таким образом происходит огруппление мышления, что затормаживает процесс поиска правильности решения. Учитывая тот факт, что количество членов группы «Свидетели Иеговы» по всему миру приблизительно состовляет 6 млн. человек, феномен огруппления мышления затормаживает мыслительные процессы у большого количества людей. И их решения в большинстве случаев основываются не на их внутренних убеждениях, а на убеждениях группы к которой они придерживаются. Как уже было рассмотрено выше, выйти из группы возможно, но очень сложно. Как описал бывший член группы, занимавший пост «старейшины» (руководителя в группе) Девид Рид: «выйти из организации «Свидетели Иеговы» можно только через черный ход» (автор подразумевал под черным ходом, публичное унижение, оскрбление и отречение группы от человека). Если выйти можно из группы только «через черный ход», то большинство желающих выйти оттуда принимают решение оставаться там, нежели подвергнуться потерей признания и публичного оскорбления. Следовательно, огруппление мышления ведет к деградации человеческой личности и делает личность рабом группы и все это усугубляется тем, что манипулиция базируется на религиозных чувствах людей.

Схожие статьи:

Теория жизненного цикла Херси и Бланшара
Исследования лидерства К. Левина
Связь шкал опросника Леонгарда и теста Филлипса: Прикладное исследование
Интеллект
Полустандартизированная беседа
Под какое определение подпадает социально-религиозная группа «Свидетели Иеговы»?
Требования к руководителям по исследованию М.Вудкока и Д.Фрэнсиса
Теория когнитивного диссонанса Л. Фестингера
Цели в организациях
Рудиментная теория эмоций
Онтология и психология жизнедеятельности человека
Пытаться изменить другого
Этические проблемы рекламы
Общая характеристика привычек
Анекдоты про психологов
24 совета руководителю-оратору
Психодрама
Основные процедуры тренинга умений
Гнев
Воображение и постановка задачи
ИГРОТЕРАПИЯ
Процесс общения (коммуникации)
О ЖИЗНИ, СМЕРТИ И ЛЮБВИ
Зависть
Типы руководителей
Первичная терапия в телесной психотерапии
Домашняя работа в тренинге умений
Приемы эффективоного общения по телефону
Урегулирование конфликтов в личностно-эмоциональной сфере
Динамический стереотип
Виды внимания
Почему человек вступает в группу
Ситуационный подход к лидерству
Вкратце о темпераменте
Общие рекомендации по решению конфликтной ситуации
Психомоторика. Структура и функции двигательного анализатора
Решения ролевых проблем
Понятие Я-концепции
Характер в структуре личности
Различия психики животных и человека
Восприятие мира и себя в нем
Практика проведения собеседования с персоналом
Метод наблюдения: Психологическое наблюдение как метод и методика
Основные процедуры групп встреч
Групповые формы делового общения
Тактика деловых взаимоотношений с заместителями
Почему слабопроницаем психоз?
Сохранение и извлечение информации
Количественные методы прогнозирования
ПОТОК СОЗНАНИЯ
Белое вещество полушарий
Компоненты коммуникативного акта
Подготовка и порядок ведения переговоров
Виды дружбы
БЕСЕДА ПАТОПСИХОЛОГА С БОЛЬНЫМ И НАБЛЮДЕНИЕ ЗА ЕГО ПОВЕДЕНИЕМ