Статьи →  Модель цикла личного отношения Левинджера


Левинджер предложил формальную модель цикла личного отношения, состоящего из пяти фаз:

1. Аттракция, предшествующая зарождению отношения.


2. Период формирования отношения.

3. Продолжение отношения, означающее либо: а) его рост и укрепление, б) поддержание достигнутого уровня, в) снижение уровня неустойчивости.

4. Ослабление или ухудшение отношения.

5. Прекращение отношения в результате смерти одного из партнеров или разрыва.

Дружба - это этическая форма любви. В отличие от других форм любви она выбирает свой предмет пользуясь нравственным критериями, и строит свое oтношение к нему, исходя из этих критериев. Но дружба еще и предпочтение. Быть другом всегда означает, что тебя любят больше, чем другого, что тебя предпочитают кому-то другому, огромной безликой массе других.

Дружба - это отношения между двумя совершенно свободными индивидами, встреча равных. Двое могут стать друзьями, даже если у них разное экономическое и социальное положение, но только при том условии, если они встретятся как два свободных независимых человека, обладающих одинаковой властью и равным достоинством. Это процесс осуществления равенства. Но она погибает, если мы берём себе за правило беспрерывно пользоваться помощью друга.

Динамика дружбы во многом зависит от сознательной установки партнеров: как они определяют природу своих отношений (видят ли в них дружбу, любовь или простое знакомство) , какие цели преследуют, как направляют настоящее и будущее дружеских отношений - стараются поддерживать, углублять их или пускают на самотек.

Дж. Аллан например, утверждает, что дружба - это качественная характеристика отношений, а не сам по себе объективно существующий вид отношений. Если два человека, независимо от своего социального положения, испытывают уважение друг к другу, если они общаются на равных, мы вправе считать их друзьями. Даже двое возлюбленных могут быть друзьями. Они становятся ими тогда, когда, забыв об эротических наслаждениях, каждый из них начинает желать добра другому бескорыстно, отказавшись от всяких задних мыслей, искренне.



Схожие статьи:

Почему человек вступает в группу
Язык и формирование сознания
Понятие желания
Боль
Деятельность и общение как способы социальной жизни человека
Чувство отвращения
Деловой завтрак, обед, ужин
Методы исследования мышления
Методы исследования памяти
Методы исследования эмоций
принятие решения индивида зависит от степени оргруппления мышления
Границы поведения животных и психологическая деятельность человека
Советы психолога по поддержке атмосферы в семье
Методологический эскапизм: гипотеза и теории
Продажа восьми внутренних потребностей
Методика "Изучение высших чувств"
ЛОВУШКИ ЛЮБВИ: МИНИ-БРАК
Личностное самоопределение как психологическая проблема
Методы исследования представлений
Парламентские собрания
Разнообразие видов групп встреч
Язык и мышление
Основные понятия тренинга умений
Обида
Понятие Я-концепции
Проблемы терапии искусством (арттерапии)
Какие моменты следует избегать при увольнении работника (по С.А. Джессеферу)
Дружба
Восприятие
Классификация ощущений
Классификация явлений мышления
Историческая обусловленность чувств человека
Экспериментальные доказательства биоэнергетического взаимодействия
Физиологические основы характера
Темперамент и методы его изучения
Проблемы гештальттерапии
Иллюзии при движении объекта
Воображаемые модели и символы
Карта конфликта
ПРИЕМЫ ОРГАНИЗАЦИИ ПСИХОКОРРЕКЦИОННОЙ РАБОТЫ С АУТИЧНЫМИ ДЕТЬМИ
Основы планирования экспериментов
Ценностный конфликт
Описание методик и стратегических средств разрешения конфликтных ситуаций
Этика психокоррекционных групп
Анализ современных концептуальных моделей сознания
Оценка персонала
Группы: их виды, размеры, структура
Мышление
Индивидуальные особенности направленности сознания
Привлечение внимания покупателя
РАСПРОСТРАНЕННОСТЬ
Понятие о внимании
ЧТО ТАКОЕ ОБИДА И КАК С НЕЙ СПРАВИТЬСЯ
Характеристика и базы исследования
КЛИНИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ РДА


Новости: