Статьи → Зависть
Зависть – это сравнение себя с другими, признавая, что они являются в жизни победителями, а мы - проигравшими. От этого мы поражены в самое сердце. По сути, в этот момент у нас «отказывает» здравый смысл, мы не собираемся жить своей жизнью, и не проявляем уважения к своей природе.
Зависть - это душевная болезнь. Когда бы мы ни взялись проводить параллель своей жизни с жизнью другого человека, то будем побеждены, распластаны и никогда не сможем стоять в полный рост, потому что в зависти это просто невозможно. У нас есть только наша энергия, мы можем ее развить, а можем и не развивать. Причем тут другой? Другой, он и есть другой, с самого рождения. У него другой потенциал, другие возможности, деньги, комплекция и т.д. Но на этом сравнении строятся целые индустрии, а у человека возникают все виды невроза. Нас эксплуатируют, показывая нам, что такие, как есть, мы несовершенны. У нас несовершенная фигура, одежда, здоровье, у нас кариес, перхоть, целлюлит и т.д. Мы не в чем не совершенны. Но мы и не должны быть совершенными. Мы должны быть собой.
А наш общий, психологический «бзик», в полном смысле этого слова, заключается в том, что мы хотим быть не тем, кто мы есть. И мы сходим с ума, растрачивая свою собственную энергию на сравнение, растравливая и поражая самого себя стрелами недовольства, самодиверсий, ненависти к себе за то, что мы не такие, как другие. Но, по сути, мы даже и не видим другого человека. Мы выбираем лишь его фрагменты: ноги, волосы, лицо, деньги, одежду, машину. Завидуя, мы мысленно натягиваем, цепляем на себя какие-то детали, отсекая их от жизни другого человека в целом.
Разумность заключается в том, что даже если мы хотим сравнить себя с другим, то нужно знать о человеке все, начиная с его рождения, и до момента, когда мы начинаем себя с ним сравнивать. То есть, всю его жизнь, все, что он получил, какой ценой, все, что с ним происходит – взять целое полотно его жизни. И даже в этом случае мы ничего не будем знать – ни человека, ни его жизнь, ни то, что случилось или случится с ним. Сегодня он может быть на гребне волны, а завтра уже нет. Жизнь непредсказуема.
Но мы выбираем детали, самые лучшие детали жизни другого человека, и сравниваем с собой, тем самым, нанося удары по самому себе, разрушая веру в себя и подтачивая свои же силы, а потом жалуемся на судьбу. И это при полном здравии ума. Если нас учат логике, то даже простая логика подразумевает, что «мы» - это «мы», а «другой» - это «другой». Это ясно даже чисто логически.
Но мы этого не слышим. Вся образовательная система построена на соревновательности. Знамя соревновательности подхвачено с самого рождения, когда одних детей начинают сравнивать с другими – кто-то лучше учится, кто-то лучше кушает, у кого-то лучше зубы, оценки, все, что угодно, но лучше. Так работает наш ум – он все разделяет на «лучшее» и «худшее». Как он это определяет? Он просто берет какую-то часть, фрагмент из целого, и делает выводы. Наш ум - великий делитель, он делит все.
Поэтому, что бы мы ни услышали и ни увидели в самих себе, мы должны знать, что это всего лишь часть, фрагмент целого. Но этот фрагмент мы принимаем за целое. И самопознание необходимо для того, чтобы постепенно узнавать фрагмент как фрагмент, понимать истинную причину, мотивацию того, что с нами происходит, и создавать в себе единство, чтобы видеть себя, жизнь и других людей во всей целостности.

Схожие статьи:
Память в когнитивной психологииПатопсихологический эксперимент
Особенности высшей нервной деятельности человека
Случайные факторы, воздействующие на организацию
Своеобразие развития психики умственно отсталого ребёнка
Методы исследования восприятия
Результаты исследования по методике "Изучение высших чувств"
Шаг к успеху, или как стать общительным
Группы телесной терапии
Вкратце о деловом общении
Демократичный руководитель
Коротко об ощущениях
Мышление и его стадии
Структура сознания
Понятие психологии
Особенности и взаимосвязь кратковременной и долговременной памяти
Образы рекламируемых продуктов
Рекомендации по проведению собеседования с уволенным работником (по М. Ретман)
Образ Я
Коротко о мышлении
Виды валидности
Ситуационная модель руководства Фидлера
Психологическая характеристика темпераментов
Общение по телефону
Мысленный эксперимент как объективный метод исследования
Разработка рекламной стратегии
Психологические соблазны детей
Выражение веселья и радости
Роль упражнения в выработке навыков
Психология формы в рекламе
Онтогенез и жизненный путь человека
Труд
О методах исследований в психологии
Эмоции и действительность
Учение о душе (V в. до н. э. – начало XVII в. н. э.)
Переоценка вертикальных линий
Структура потребностей и мотивы с позиции психологии рекламы
Проблемы телесной терапии
Практические упражнения в группах тренинга умений (тренинг уверенности в себе)
Физиологическая основа темперамента
Виды навыков
Гештальттерапия вкратце
Практические упражнения в группах терапии искусством (арттерапии)
Истоки когнитивной психологии
Сознание как высшая форма психики
Как склонить человека к своей точке зрения
Воображение как форма преобразования знания
Групповая психотерапия вкратце
Обставляя в отношениях все так, как желается
Структурные характеристики организаций
Измерение и другие методы психологической науки
Практические упражнения в группах встреч
Сознание и мозг
Экспериментальный метод в психологии и нормативы научного мышления
Рудиментная теория эмоций
