www.Azzc.ru

Зависть – это сравнение себя с другими, признавая, что они являются в жизни победителями, а мы - проигравшими. От этого мы поражены в самое сердце. По сути, в этот момент у нас «отказывает» здравый смысл, мы не собираемся жить своей жизнью, и не проявляем уважения к своей природе.

Зависть - это душевная болезнь. Когда бы мы ни взялись проводить параллель своей жизни с жизнью другого человека, то будем побеждены, распластаны и никогда не сможем стоять в полный рост, потому что в зависти это просто невозможно. У нас есть только наша энергия, мы можем ее развить, а можем и не развивать. Причем тут другой? Другой, он и есть другой, с самого рождения. У него другой потенциал, другие возможности, деньги, комплекция и т.д. Но на этом сравнении строятся целые индустрии, а у человека возникают все виды невроза. Нас эксплуатируют, показывая нам, что такие, как есть, мы несовершенны. У нас несовершенная фигура, одежда, здоровье, у нас кариес, перхоть, целлюлит и т.д. Мы не в чем не совершенны. Но мы и не должны быть совершенными. Мы должны быть собой.

А наш общий, психологический «бзик», в полном смысле этого слова, заключается в том, что мы хотим быть не тем, кто мы есть. И мы сходим с ума, растрачивая свою собственную энергию на сравнение, растравливая и поражая самого себя стрелами недовольства, самодиверсий, ненависти к себе за то, что мы не такие, как другие. Но, по сути, мы даже и не видим другого человека. Мы выбираем лишь его фрагменты: ноги, волосы, лицо, деньги, одежду, машину. Завидуя, мы мысленно натягиваем, цепляем на себя какие-то детали, отсекая их от жизни другого человека в целом.

Разумность заключается в том, что даже если мы хотим сравнить себя с другим, то нужно знать о человеке все, начиная с его рождения, и до момента, когда мы начинаем себя с ним сравнивать. То есть, всю его жизнь, все, что он получил, какой ценой, все, что с ним происходит – взять целое полотно его жизни. И даже в этом случае мы ничего не будем знать – ни человека, ни его жизнь, ни то, что случилось или случится с ним. Сегодня он может быть на гребне волны, а завтра уже нет. Жизнь непредсказуема.

Но мы выбираем детали, самые лучшие детали жизни другого человека, и сравниваем с собой, тем самым, нанося удары по самому себе, разрушая веру в себя и подтачивая свои же силы, а потом жалуемся на судьбу. И это при полном здравии ума. Если нас учат логике, то даже простая логика подразумевает, что «мы» - это «мы», а «другой» - это «другой». Это ясно даже чисто логически.

Но мы этого не слышим. Вся образовательная система построена на соревновательности. Знамя соревновательности подхвачено с самого рождения, когда одних детей начинают сравнивать с другими – кто-то лучше учится, кто-то лучше кушает, у кого-то лучше зубы, оценки, все, что угодно, но лучше. Так работает наш ум – он все разделяет на «лучшее» и «худшее». Как он это определяет? Он просто берет какую-то часть, фрагмент из целого, и делает выводы. Наш ум - великий делитель, он делит все.

Поэтому, что бы мы ни услышали и ни увидели в самих себе, мы должны знать, что это всего лишь часть, фрагмент целого. Но этот фрагмент мы принимаем за целое. И самопознание необходимо для того, чтобы постепенно узнавать фрагмент как фрагмент, понимать истинную причину, мотивацию того, что с нами происходит, и создавать в себе единство, чтобы видеть себя, жизнь и других людей во всей целостности.

Схожие статьи:

Преувеличение острых углов
Методологический эскапизм: гипотеза и теории
Определение внимания
Интеллектуальное поведение животных
Основные процедуры групп встреч
Понятие конфликта
Группы: их виды, размеры, структура
Понятие Я-концепции
Почему существуют организации
Иллюзии цветового зрения
Методы исследования эмоций
Психологические соблазны детей
Память и ее развитие
Деятельность и общение как способы социальной жизни человека
Классификация чувств
Эмоции и оценка
Установление целей маркетинга
Различия психики животных и человека
Воображение и постановка задачи
Вопросы интервью
Изображение в рекламе
Трудный возраст
Психология национальной идентичности
Межличностные стили разрешения конфликтов
Рудиментная теория эмоций
Онтогенез и жизненный путь человека
Понятие личности
Макет беседы с поступающими на работу по Дж. Уинклиру
Сознание как онтогенез речи
Психомоторика. Структура и функции двигательного анализатора
Эмоциональные реакции потребителя
Требования к руководителям по исследованию М.Вудкока и Д.Фрэнсиса
Структурная схема планирования
Психологические новообразования ранней юности
Изучение сопротивления в группах встреч
Методы исследования мышления
Изучение рынка
Понятие деятельности
Слежение за результатами
Коммуникационные мотивы
НАШИ ЖЕНЩИНЫ И ДЕТИ ВО ФРАНЦИИ
Невербальное общение
Природа конфликта в организации
Психология конфликта
Нравственная сторона дружбы
Психофизиология. Проблемы, методы исследования
Изучение покупателя
Возрастной эгоцентризм: методология и особенности
Групповая психотерапия вкратце
Сохранение и извлечение информации
Классификации стилей управления
Воображение как средство научного открытия
Диалектическое учение о противоречии и конфликте Карла Маркса
Группы танцевальной терапии
Информационная теория П.В.Симонова