www.Azzc.ru

Для правильного суждения о нравственности масс следует принять во внимание , что при совместном пребывании индивидов массы у них отпадают все индивидуальные тормозящие моменты и просыпаются для свободного удовлетворения первичных позывов все жестокие , грубые , разрушительные инстинкты , дремлющие в отдельной особи , как , пережитки первобытных времен. Но под влиянием внушения массы способны на большое самоотречение , бескорыстие и преданность идеалу. В то время как у изолированного индивида едва ли не единственным побуждающим стимулом является личная польза , в массе этот стимул преобладает очень редко. Можно говорить о повышении нравственного уровня отдельного человека под воздействием массы. Хотя и интеллектуальные достижения массы всегда много ниже достижений отдельного человека , ее поведение может как немного превышать уровень индивида , так и намного ему уступать.

Нравственный облик массы в иных случаях бывает выше , чем нравственность составляющих ее индивидов , и такая совокупность людей способна к высокому бескорыстию и преданности.

« Личная выгода является едва ли не единственной побудительной причиной у изолированного индивида , однако у массы она преобладает весьма редко ». Так считает Ле Бон.

Другие заявляют , что , в сущности , общество является тем , что предписывает человеку нормы его нравственности , отдельный же человек , как правило , от этих высоких требований каким-то образом отстает. Еще и другое : при исключительных обстоятельствах в коллективности возникает энтузиазм , благодаря которому совершены замечательные подвиги.

Что касается интеллектуальных достижений , то все же продолжает оставаться неоспоримым , что великие решения мыслительной работы , чреватые последствиями открытия и разрешения проблем , возможны лишь отдельному человеку , трудящемуся в уединении. Но и массовая душа способна на гениальное духовное творчество , и это прежде всего доказывает сам язык , а также народная песня , фольклор и другое. И , кроме того , остается нерешенным , насколько мыслитель или поэт обязан стимулам , полученным им от массы , среди которой он живет , и не является ли он , скорее , завершителем душевной работы , в которой одновременно участвовали другие.

Схожие статьи:

Связь шкал опросника Леонгарда и теста Филлипса: Прикладное исследование
Групповая психотерапия вкратце
Понятие конфликта
О методах исследований в психологии
Житейская история
24 совета руководителю-оратору
Демократичный руководитель
Коммуникационные сети
Морально-этические стороны дружбы
Масса и первобытная орда
Проблемы групп встреч
Важнейшие функции менеджера
Экспериментальные доказательства биоэнергетического взаимодействия
Состав плана сбыта
Хранение информации в психологии рекламы
Временная дезорганизованность сознания
Конфликт интересов
Ценностный конфликт
Установки и стереотипы в рекламной практике
Понятие личности
Особенности общения через переводчика
Физиологические основы внимания
Интеллект человека
Общее представление о памяти человека
Взгляды и теории отечественных психологов
Классификация ощущений
Структурная схема планирования
Тактика деловых взаимоотношений с начальником
Мысль - мощный источником информационных программ
Эмоции и чувства
Эмоции и информация
Владимир Карпов. Психотерапия с позиции системной психодинамики
Формирование убеждения у покупателя
Противоположности в гештальттерапии
Чувство отвращения
Ощущения. Методы исследования ощущений
Самосознание и самооценка личности
Виды навыков
Ветви психологии
Система воспитания как условие развития личности
Cоставляющие права и способности управлять
Почему вероятна стратификация?
Психологическое воздействие на потребителей
Виды общения
Организация беседы при приеме на работу
Общие закономерности мышления
Особенности высшей нервной деятельности человека
Классификации стилей управления
Проверка в условиях розничной торговли
Положения схемы Дарендорфа
Четыре системы Лайкерта
Мотивация партнеров на взаимодействие
Неуспех
Тестирование памяти
Структура памяти