www.Azzc.ru

Для правильного суждения о нравственности масс следует принять во внимание , что при совместном пребывании индивидов массы у них отпадают все индивидуальные тормозящие моменты и просыпаются для свободного удовлетворения первичных позывов все жестокие , грубые , разрушительные инстинкты , дремлющие в отдельной особи , как , пережитки первобытных времен. Но под влиянием внушения массы способны на большое самоотречение , бескорыстие и преданность идеалу. В то время как у изолированного индивида едва ли не единственным побуждающим стимулом является личная польза , в массе этот стимул преобладает очень редко. Можно говорить о повышении нравственного уровня отдельного человека под воздействием массы. Хотя и интеллектуальные достижения массы всегда много ниже достижений отдельного человека , ее поведение может как немного превышать уровень индивида , так и намного ему уступать.

Нравственный облик массы в иных случаях бывает выше , чем нравственность составляющих ее индивидов , и такая совокупность людей способна к высокому бескорыстию и преданности.

« Личная выгода является едва ли не единственной побудительной причиной у изолированного индивида , однако у массы она преобладает весьма редко ». Так считает Ле Бон.

Другие заявляют , что , в сущности , общество является тем , что предписывает человеку нормы его нравственности , отдельный же человек , как правило , от этих высоких требований каким-то образом отстает. Еще и другое : при исключительных обстоятельствах в коллективности возникает энтузиазм , благодаря которому совершены замечательные подвиги.

Что касается интеллектуальных достижений , то все же продолжает оставаться неоспоримым , что великие решения мыслительной работы , чреватые последствиями открытия и разрешения проблем , возможны лишь отдельному человеку , трудящемуся в уединении. Но и массовая душа способна на гениальное духовное творчество , и это прежде всего доказывает сам язык , а также народная песня , фольклор и другое. И , кроме того , остается нерешенным , насколько мыслитель или поэт обязан стимулам , полученным им от массы , среди которой он живет , и не является ли он , скорее , завершителем душевной работы , в которой одновременно участвовали другие.

Схожие статьи:

Методы исследования представлений
Коммуникационные мотивы
Иллюзии, связанные с особенностями строения глаза
Поведение с трудным боссом
Временная дезорганизованность сознания
Масса и первобытная орда
Темперамент и личность
Особенности планирования
Депрессивный гендер
Модели работы мозга
Что такое менеджмент?
Подведение итогов переговоров
Процесс общения (коммуникации)
Характеристика и базы исследования
Лидерские качества менеджера
Психофизика - один из классических разделов общей психологии
Свойства внимания
Другие подходы телесной терапии
Проблемы телесной терапии
О САМОМ ГЛАВНОМ
Система воспитания как условие развития личности
Рекомендации по оптимизации памяти
Репетиция поведения в тренингах умений
Онтология и психология жизнедеятельности человека
Черты характера
Шаг к успеху, или как стать общительным
Танцевальная терапия вкратце
Вопросы материального стимулирования
Формирование убеждения у покупателя
Поведенческий подход к лидерству
Структура личности по Фрейду
Неуспех
Филосовский комплекс: гипотеза и теории
Особенности Я-концепции в ранней юности
Понятие психологии
Продажа восьми внутренних потребностей
Природа конфликтов
Природа конфликта в организации
Понятие о сознании
Темперамент
Методы урегулирования конфликтов
Эмоциональный аспект рекламного воздействия
Особенности высшей нервной деятельности человека
Ценностный конфликт
Человек, общество и бизнес
Почему слабопроницаем психоз?
Эмоциональный заряд информации
Страх
Мысленный эксперимент и наглядное моделирование
Бизнес и конкуренция
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АУТОСТИМУЛЯЦИИ РЕБЕНКА
Основные понятия танцевальной терапии
Сознание и мозг
Тактика деловых взаимоотношений с инженерным персоналом
Классификация чувств