Статьи → Пытаться изменить другого
Если мы сможем отпустить другого человека и позволим ему жить так, как он хочет, при этом, наблюдая в себе все виды запретов, все свое недовольство, все свое раздражение – мы обязательно вырастем, мы многому научимся, станем зрелыми людьми. Но, вместо этого, мы пытаемся исправить другого.
Однако, надо знать, что если мы начинаем исправлять другого человека, даже если он исправился, мы на этом не остановимся. Если в ум вносится установка, что надо исправлять другого, заниматься другим, а не собой, наш ум начинает смотреть на мир с позиции того, кого и где надо исправить. В результате, мы начнем контролировать других людей, загоняя их в рамки нашей обусловленности и представлений, и «обрезать» их согласно нашим проекциям.
Мы не можем проделывать такое с другими людьми, и при этом внутренне расцветать. Мы портим и развращаем ум, а потом хотим счастья. То, чему обучается наш ум, влияет на нашу жизнь. Если ум обучается хитрости и коварству, потом за него можно больше не беспокоиться - он будет коварен и хитер без надобности, даже когда нам это не понадобится. В конце концов, он будет направлен против нас и затмит весь белый свет. Нам будет казаться, что все люди делают то же самое.
Поэтому, так с умом играть нельзя. Ум обучается и полностью отождествляется с тем, что ему поручили. После такой обработки, он будет двигаться только по накатанной колее. Это не компьютерная программа, которую мы использовали, а потом взяли и отменили – с умом это не пройдет. Теперь он будет контролировать нас и рассказывать, что надо делать с другими - потому что он так обучен. Если мы что-то кладем в рот, то должны понимать, что если это несъедобно, у нас будет несварение, мы можем испортить желудок или отравиться. Но если мы что-то вкладываем в ум, то также должны понимать, чем это закончится, мы потом не сможем отказаться от этого. Ум будет контролировать нас и преподносить всю информацию о жизни, о другом человеке, о том, кто и что нас окружает так, как мы его обучили. И мы будем полностью тождественны уму.
Человек может сомневаться в чем угодно, но он никогда не сомневается в собственном уме. Мы говорим: «У нас такой характер, мы так привыкли». Однако мы не имеем ни малейшего понятия, как этот характер создавался. Мы смотрим на мир через призму собственных представлений, через узконаправленное, мутное стеклышко. Мы так привыкли смотреть, это наш обзор.
И этот обзор даже не наш, нам его передали – родители, школа, друзья, преподаватели. В результате, мы так запутываемся, что потом уже не знаем, как выпутаться. Мы создали внутри себя большой клубок проблем и, для того, чтобы размотать его, нам нужно учиться осознавать все, что с нами происходит и, прежде всего, заниматься собой, а не другими.
Схожие статьи:
Бизнес и конкуренцияМетод беседы в исследовании личности
Психомоторика. Структура и функции двигательного анализатора
Катарсис в психодраме
Воображение как одна из форм преобразования содержания наглядных образов
Мятежи толпы и другие формы коллективного действия
Индивидуумы и группы
Мышление
Обычные действия для ухода от ответственности, перекладывания ее на другого
Чувство отвращения
Стадии подготовки к беседе при приеме на работу
О тщеславии
Характер и методы его изучения
Язык и формирование сознания
Сознание как высшая форма психики
Коротко о мышлении
Ситуационный анализ
Измерение и другие методы психологической науки
Темперамент и личность
Язык и формирование высших психологических функций
Переоценка вертикальных линий
Культурные различия и интеллектуальная деятельность
Определение мышления
Проблема взаимоотношений между мужчиной-начальником и женщиной-подчиненной
Танцевальная терапия вкратце
Психологическое воздействие на потребителей
Диалектическое учение о противоречии и конфликте Карла Маркса
Ветви психологии
Воображение и гипотезы
Социальные процессы
Онтология и психология жизнедеятельности человека
Гештальттерапия вкратце
Модель цикла личного отношения Левинджера
Методы исследования памяти
Этические проблемы рекламы
Эмоциональная регуляция деятельности
Период формирования психологического знания в рамках других научных дисциплин (IV- V вв. до н. э. - начала XIX веков)
ЧТО ТАКОЕ ОБИДА И КАК С НЕЙ СПРАВИТЬСЯ
Психологическая характеристика деятельности
Шрифт в рекламе
Структура общения
План сбыта продукции. Производственный план фирмы
Мотивация деятельности
Случайные факторы, воздействующие на организацию
Конфликт потребностей
Индивидуальная личность, индивидуальность
Общая характеристика навыков
Прием реагирования на реплики, если вам мешают при выступлении
Применение групповой психокоррекции в организациях
Общие рекомендации по решению конфликтной ситуации
Схема исследования конфликтов
Границы поведения животных и психологическая деятельность человека
Подготовка и порядок ведения переговоров
Разработка рекламной стратегии
Масса и первобытная орда