Статьи →  принятие решения индивида зависит от степени оргруппления мышления


Несмотря на то, что группа влияет на каждого адепта лично, иногда возникают ситуации, когда адепту необходимо принять свое решение. Конечно группа стремится избавить своих адептов от принятия личных решений и тем самым еще больше сделать его зависимым от группы. Однако группа все же имеет ограниченный доступ к принятию решения отдельных индивидов. Приведем пример: если один из членов группы принимает решение уйти из группы, по различным причинам - таким как неразумность и нелогичность учения и т.д., то в таком случае группа обьявляет ушедшего как «отступника от группы и от Бога».
Всем членам группы сообщается, что данное лицо «отреклось от общения», тем самым перекладывая всю вину на ушедшего, несмотря на то, что человек не отрекался от общения с друзьями, а просто перестал разделять идеологию группы. После такого обьявления, которое делается публично в группе, всем оставшимся в группе запрещается здороваться с ушедшим, разговаривать с ним, иметь любые социальные контакты и игнорировать этого человека, тем самым обьявляя ему всеобщий бойкот. Группа напоминает, что если кто-то будет замечен в том, что общается с «отступником», то его самого могут также выгнать из рядов группы. Причины ухода человека из группы не сообщаются, о них знают обычно только 3-4 руководителя группы. Следовательно рядовому члену запрещается общаться и здороваться с ушедшим, не сообщая всю суть дела и причины. В таком случае рядовой член группы не знает почему ушел тот или иной человек. Информация скрывается (хотя конечно в группе всегда могут ходить противоречивые слухи).
Находясь в такой ситуации, каждый член группы должен принять решение, как относиться к ушедшему из группы человеку, невзирая на то, что они до этого могли быть друзьями и даже родственниками. Решение каждого индивида важно для него самого. Потому, что если оставшийся в группе примет решение продолжать здороваться и общаться с ушедшим, то его ждет та же участь: обьявление врагом группы или «отступником». Страх оказаться в изоляции регулирует принятие решения. И в большинстве случаев, даже можно сказать в 99%, решение принимается «правильное» с точки зрения группы, т.е. «не общаться» с ушедшим. Страх именно страх перед группой влияет на принятие решения. У большинства членов, в такой ситуации не возникает вопроса о правильности принятого решения, а больше всего членов группы интересует: согласовываются ли его решение с общим решением группы? Таким образом происходит огруппление мышления, что затормаживает процесс поиска правильности решения. Учитывая тот факт, что количество членов группы «Свидетели Иеговы» по всему миру приблизительно состовляет 6 млн. человек, феномен огруппления мышления затормаживает мыслительные процессы у большого количества людей. И их решения в большинстве случаев основываются не на их внутренних убеждениях, а на убеждениях группы к которой они придерживаются. Как уже было рассмотрено выше, выйти из группы возможно, но очень сложно. Как описал бывший член группы, занимавший пост «старейшины» (руководителя в группе) Девид Рид: «выйти из организации «Свидетели Иеговы» можно только через черный ход» (автор подразумевал под черным ходом, публичное унижение, оскрбление и отречение группы от человека). Если выйти можно из группы только «через черный ход», то большинство желающих выйти оттуда принимают решение оставаться там, нежели подвергнуться потерей признания и публичного оскорбления. Следовательно, огруппление мышления ведет к деградации человеческой личности и делает личность рабом группы и все это усугубляется тем, что манипулиция базируется на религиозных чувствах людей.


Схожие статьи:

Шкалы интервалов
Самосознание и самооценка личности
Природа человека и социальный конфликт
Классификации стилей управления
Воспитание в духе оптимизма
Ощущения. Методы исследования ощущений
Визитные карточки
Количественные методы прогнозирования
Амнезия
Психологические новообразования ранней юности
Кто правит миром
Проблемы психодрамы
8 советов по рациональному использованию телефона
Три способа психологического воздействия при публичном общении
Исследование Т-групп
Зрелость в гештальттерапии
Общее понятие о характере
Методика "Изучение высших чувств"
Тестирование памяти
Бизнес как сфера жизнедеятельности человека
Тестирование интеллекта
Структура акта общения
История исследования малых групп
Индивидуальные различия памяти у людей
Особенности Я-концепции в ранней юности
Мысленный эксперимент как объективный метод исследования
Подход к лидерству с позиции личных качеств
Основы планирования экспериментов
Правила культурного общения
Суггестивные психотехнологии в рекламе
Конвергентный филогенез
Тактика деловых взаимоотношений с инженерным персоналом
Уровни построения движения
Классификация ощущений
Звук и аудиостиль в психологии рекламы
Установки и стереотипы в рекламной практике
Когнитивно - физиологическая тория С. Шехтер
ПРИЕМЫ ОРГАНИЗАЦИИ ПСИХОКОРРЕКЦИОННОЙ РАБОТЫ С АУТИЧНЫМИ ДЕТЬМИ
Шаг к успеху, или как стать общительным
Цели в организациях
Мотивация партнеров на взаимодействие
Тестирование внимания
Стиль компромисса
Основные этапы (фазы) конфликта
Воздействие состава группы
Урегулирование конфликтов в личностно-эмоциональной сфере
ХОЛДИНГ-ТЕРАПИЯ
Возврат к переживаниям детского возраста в психологии рекламы
Концепции мышления в отечественной и зарубежной психологии
Физиологические основы характера
Рассеянность и внимательность
Преимущества групповой формы психокоррекции
ОГОНЕК НАДЕЖДЫ
БОРЬБА ЗА ОГОНЬ (В ГЛАЗАХ)
Ликбез для будущей свекрови


Новости: