Статьи →  Общественное сознание и его преобразовательная сила


Сознание невозможно вывести из одного лишь процесса отражения объектов природного мира : отношение “субъект-объект” не может породить сознания. Для этого субъект должен быть включен в более сложную систему социальной практики, в контекст общественной жизни. Каждый из нас, приходя в этот мир, наследует духовную культуру, которую мы должны освоить, чтобы обрести собственно человеческую сущность и быть способными мыслить по-человечески. Мы вступаем в диалог с общественным сознанием, и это противостоящее нам сознание есть реальность, такая же, как, например, государство или закон. Мы можем взбунтоваться против этой духовной силы, но так же, как и в случае с государством, наш бунт может оказаться не только бессмысленным, но и трагичным, если мы не будем учитывать те формы и способы духовной жизни, которые нам объективно противостоят. Чтобы преобразовать исторически сложившуюся систему духовной жизни, нужно ею сначала овладеть.


Общественное сознание возникло одновременно и в единстве с возникновением общественного бытия. Природе в целом безразлично существование человеческого разума, а общество не могло бы без него не только возникнуть и развиваться, но и просуществовать ни одного дня и часа. В силу того, что общество есть объективно-субъективная реальность, общественное бытие и общественное сознание как бы “нагружены” друг другом : без энергии сознания общественное бытие статично и даже мертво.

Сознание реализуется в двух ипостасях : отражательной и активно-творческой способностях. Сущность сознания в том и состоит, что оно может отражать общественное бытие только при условии одновременного активно-творческого преобразования его. Функция опережающего отражения сознания наиболее четко реализуется в отношении общественного бытия, которое существенным образом связано с устремленностью в будущее. Это неоднократно подтверждалось в истории тем обстоятельством, что идеи, в частности социально-политические, могут опережать наличное состояние общества и даже преобразовывать его. Общество есть материально-идеальная реальность. Совокупность обобщенных представлений, идей, теорий, чувств, нравов, традиций и т.п., то есть того, что составляет содержание общественного сознания и образует духовную реальность, выступает составной частью общественного бытия, так как оно дано сознанию отдельного индивида.

Но подчеркивая единство общественного бытия и общественного сознания, нельзя забывать и их различие, специфическую разъединенность. Историческая взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания в их относительной самостоятельности реализуется таким образом, что если на ранних этапах развития общества общественное сознание формировалось под непосредственным воздействием бытия, то в дальнейшем это воздействие приобретало все более опосредованный характер - через государство, политические, правовые отношения и др., а обратное воздействие общественного сознания на бытие приобретает, напротив, все более непосредственный характер. Сама возможность такого непосредственного воздействия общественного сознания на общественное бытие заключается в способности сознания правильно отражать бытие.

Итак, сознание как отражение и как активно-творческая деятельность представляет собой единство двух нераздельных сторон одного и того же процесса : в своем влиянии на бытие оно может как оценивать его, вскрывая его потаенный смысл, прогнозировать, так и через практическую деятельность людей преобразовывать его. А поэтому общественное сознание эпохи может не только отражать бытие, но активно способствовать его перестройке. В этом и заключается та исторически сложившаяся функция общественного сознания, которая делает его объективно необходимым и реально существующим элементом любого общественного устройства.

Тот факт, что общественное сознание включает в себя разные уровни (обыденно-житейское, теоретическое, общественную психологию, идеологию и т.д.) , и то, что каждым уровнем сознания общественное бытие отражается по-разному, как раз и составляет реальную сложность в понимании феномена общественного сознания. И поэтому нельзя рассматривать его как простую сумму понятий “сознание” и “общественное”.

Обладая объективной природой и имманентными законами развития, общественное сознание может как отставать, так и опережать бытие в рамках закономерного для данного общества эволюционного процесса. В этом плане общественное сознание может играть роль активного стимулятора общественного процесса, либо механизма его торможения. Мощная преобразовательная сила общественного сознания способна воздействовать на все бытие в целом, вскрывая смысл его эволюции и предсказывая перспективы. В этом плане оно отличается от субъективного (в смысле субъективной реальности) конечного и ограниченного отдельным человеком индивидуального сознания. Власть общественного целого над индивидом выражается здесь в обязательном принятии индивидом исторически сложившихся форм духовного освоения действительности, тех способов и средств, с помощью которых осуществляется производство духовных ценностей, того смыслового содержания, которое накоплено человечеством веками и вне которого невозможно становление личности.



Схожие статьи:

Принятие в рекламе
Этика психокоррекционных групп
Проблема культурного развития ребенка
Материальное и идеальное
Практические упражнения для групп танцевальной терапии
Цели групп психокоррекции
Основные понятия Т-групп
Воображение и постановка задачи
СТИМУЛЯЦИЯ РЕЧЕВОГО РАЗВИТИЯ
Неуспех
Рационально-эмотивная терапия (РЭТ)
Типы и виды коммуникативных актов
Модели общения основанные на стилях и как они влияют на эффективность управленческого общения
Критика начальства без последствий для карьеры
Основные процедуры тренинга умений
Тренинги на предприятии. Что это такое?
Общее представление об аффективных реакциях
Группы танцевальной терапии
Концепции мышления в отечественной и зарубежной психологии
Бизнес с точки зрения лидера
Развитие личностной рефлексии
Осмысленное восприятие
Бизнес и конкуренция
Страх
Развитие поведения на ранних этапах филогенеза
Наблюдение как метод получения психологической информации
Объекты долгосрочного планирования
Серое вещество полушарий
Борьба с подсознательным сопротивлением покупателей
Вкратце о темпераменте
Эмоциональнная напряженность. Стресс. Аффекты
Суггестивные психотехнологии в рекламе
Принципы и законы высшей нервной деятельности
Побег в болезни
Понятие Я-концепции
Преодоление страха в конфликтной ситуации
Запоминание в психологии рекламы
Зависть
Филосовский комплекс: гипотеза и теории
Изучение сопротивления в группах встреч
Личностное самоопределение в ранней юности
Мотивация деятельности
Сознание как высшая форма психики
Продажа символов покупателям, стремящимся повысить свое положение в обществе
Развитие личности
Роли, нормы и статус
Теоретическая интерпретация эмоций в зарубежной псиологии
Классификация ощущений
Темперамент и личность
Проблемы Т-групп
ОПТИЧЕСКИЙ ОБМАН
Коротко об ощущениях
Некоторые эффекты и законы памяти
Воображение как форма преобразования знания
Понятие дружбы и её значения


Новости: